【秦汉】

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　　对秦汉特别是后者的历史而言，有着更大影响的是北方和西北边疆的经略。与匈奴贵族长期战争，直接影响着汉帝国的内政；而对付匈奴，又直接引发了西北边疆的开发及通向中亚乃至西方的“丝绸之路”的打通。中国文化经西域传到中亚、乃至欧洲；异域文化如音乐、舞蹈等大量传来，而佛教的东传，是打通西域最明显的结果之一。
　　从秦朝建立到汉武帝初期百余年里，王朝政治经历了郡县制与分封制的反复。经过汉武帝一番切实的削弱政策实施，郡县制作为王朝唯一的政治制度，得到最终确立。政治大一统的格局由此正式形成。
　　中国古代逐渐变成是一个“大政治，小社会”的家国。从朝廷指向地方、指向社会基层的政治权力，越来越深入普遍，民间可以自为的方面、范围越来越少，越来越小。这也正是从秦汉时期开始的。
　　随着农业生产的恢复，西汉社会的交换、商品的流通及以手工业乃至以铁为主冶炼业随之而升温。随着经济的高涨，重农主义的打击“浮末”的声音也开始作响。

　　
　　汉武帝之前，王朝奉行黄老之学。
　　公元134年，汉武帝接受董仲舒《天人三策》的建议，罢黜黄老百家之言，独尊儒术，自此儒家思想正式上升为国家的统治思想，一直延续了两千年。

　　两汉儒学独尊的重要结果是士族阶层的养成。
　　士人群体出现于先秦，但真正构变成一个享有社会实际权益的社会阶层，是在两汉时期。在这个阶层身上，有中国的学术思想、文化艺术，有中国的政治，作为社会的清流显要，又对时代风尚施以重要影响。许多重大的文化现象，都与这个阶层有关。

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