【拓展资料】

《中国历代职官沿革史》几乎涉及了中国数千年来职官制度的所有主要内容。从各历史时期的社会需要，到行政机构设置，再到具体官职的设立，均详加叙说，并以朝代之序为线索，逐一梳理其发展脉络，层次分明，线索清晰。征引古今典籍百余种，翔实全面，事例丰富，并将其融会贯通，得出自己观察与思索的结论。

科举是一种离我们既远又近的传统考试制度，它已走入历史，属于已经过去的时代。在当今中国已不可能再度恢复，但它又有抹之不去的历史记忆时常被唤醒，还有大量的历史遗迹和踪影可以追寻，甚至还以不同的形态在现实社会重新复活。《中国科举文化》五个部分的内容虽然不能囊括中国科举文化的所有方面，但基本上涉及了科举文化的主要方面。无论科举制的是非功过如何，它已成为中国传统文化的一个要素，或者说是中国历史与文化中的重大存在。不管我们是否意识或是否承认，科举文化这种存在照样在起作用。因此，充分认识并深入研究科举文化，在今天还有明显的现实意义。但愿《中国科举文化》的出版，能促进中国科举文化的研究，并为科举学起到添砖加瓦的作用。

绪论
第一章 中华法制文明起源的夏商法制（约公元前21世纪～公元前11世纪）
第二章 中华法制文明早期发达形态的西周法制（公元前11世纪～公元前770年）
第三章 社会转型与法律变革的春秋战国法制（公元前770年～公元前221年）
第四章 “莫不皆有法式”的秦法制（约公元前4世纪～公元前206年）
第五章 法制文明儒家化的两汉法制（公元前206年～公元220年）
第六章 立法的进步与文化大融合的魏晋南北朝法制（公元220年～公元581年）
第七章 中华法制文明定型的隋唐法制（公元581年～公元907年）
第八章 商品经济推动下的两宋法制文明（公元960年～公元1279年）
　　　　　　　　　　　　　　 第九章 “祖述变通”的元法制（公元1279年～公元1368年）
　　　　　　　　　　　　　　 第十章 中华法制文明最后形态之明法制（公元1368年～公元1644年）
　　　　　　　　　　　　　　 第十一章 中华法制文明最后形态之清法制