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知识点三:张承志  韩少功  莫言



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一、张承志小说

教师解析

张承志一贯遵循着“为人民”的宗旨。 70年代末的《骑手为什么歌唱母亲》,80年代的《金牧场》,90年代的《心灵史》,从人民中汲取反抗庸俗、追求理想人生境界的精神力量。 “牺牲”成了张承志许多作品中的一个主题。作品体现了崇高与感伤交织的审美格调。

“人类中总有一支血脉不甘于失败,九死不悔地追寻着自己的金牧场”,以赞美理解坚忍、自然平和的普通人为主题。

《老桥》、《绿夜》、《黑骏马》、《凝固火焰》、《九座宫殿》,人民是伟大的,也是平凡的;理想是崇高的,也是与艰苦奋斗联系在一起的。

张承志是当代理想主义的代表人物。《北方的河》:以开阔的意境、壮美的风格、充沛的诗情描绘了五条北方的河流。张承志在自己的作品中倾注了对内蒙古大草原、天山山脉、黄土高原壮丽风光的赞美。他的笔触饱蘸诗情,富于鲜明的色彩感。 《白泉》、《绿夜》、《黑骏马》、《金牧场》 善于将研究历史文化的心得融入小说创作中。 他的小说充满了象征意味。 《金牧场》中成功尝试了以繁复的结构表现追求理想人生境界的悲壮历程。意蕴十分丰富,被称作“智慧小说 ”。即使一个人也要坚守自己的精神家园的气概,使自己的理想之歌充满悲怆的意味。

张承志的小说以“美文”而为人称道。 “小说应当是一首音乐,小说应当是一幅画,小说应当是一首诗。” 沿着欧亚大陆的倾斜地势,五千里草原绵延不尽。草原即沉睡之山。当八百里流沙拦腰泻下,截断牧草隔开地理以后,大地一面继续倾斜上拔,一面变成了黄土高原。高原是焦渴的山。残酷的旱魃热砂扼死了草原流动的欲望,高原在干枯碎裂以后倒向了理性。山从此逶迤不绝,山本身也在奔走追求。山向西,向太阳索取。山变成了怒浪,一潮涌上一潮之峰。地势危险地峥嵘而起,——天山和昆仑出世了。

黄河正在他的全部视野中急驶而下,满河映着红色。黄河烧起来了,他想。沉入陕北高原侧后的夕阳先点燃了一条长云,红霞又撒向河谷。整条黄河都变红啦,它烧起来啦。他想,没准这是在为我而燃烧。铜红色的黄河浪头现在是线条鲜明的,沉重地卷起来,又卷起来。他觉得眼睛被这一派红色的火焰灼痛了。他想起了梵•高的《星夜》……在梵•高的眼睛里,星空象旋转翻腾的江河;而在他年轻的眼睛里,黄河象北方大地燃烧的烈火。对岸山西境内的崇山峻岭也被映红了,他听见这神奇的火河正在向他呼唤。

音乐感、色彩感、诗情,组成了张承志小说的“美文”特色。 “我只是在些微地感到了……美文的诱惑之后,才正式滋生了一种祖国意识,才开始有了一种大人气些的对中华民族及其文明的热爱和自豪。” 深厚的民本主义情感和偏激的个性使张承志的创作也不时流露出偏执的愤世嫉俗情绪。

《心灵史》

1、现实叙述与历史叙述的交叉;在叙述方式上采用现实访问和历史叙述相结合的方法。

2、对圣徒精神人格的塑造;作品的叙述重心落在圣徒事迹和圣徒人格的描述上,传达出了深刻的精神内涵和人性内涵。

3、强烈的抒情色彩。表现在作者将强烈的现实忧愤,深切的人情关怀和对丑恶的鞭挞化为一种情绪。