1、 “小说”一词的起源
“小说”一词最早见于《庄子》杂篇《外物》:“饰小说以干县令,其于大达亦远矣。”东汉班固据《七略》撰《汉书·艺文志》,把小说家列于诸子略十家的最后。这是小说见于史家著录的开始。诸子略4324篇,小说就占了1380篇,是篇数最多的一家。班固明确地指出小说起自民间传说,这对认识中国小说的起源有重要的意义。
2、“小说”的发展历程
我国具有小说特征的文学创作,虽然可以上溯到史前的神话和传说,其直接源头还应是汉魏六朝的志怪小说。其后,唐发展为传奇,宋元明清扩大为笔记小说,这是文言小说的一支。另一支为白话小说,滥觞与唐宋间的平话(话本),光大于元明清的章回小说。“五四”前后,西方文化传入,小说的理论与实践都赋予了新的内容,逐渐发展,进而渐渐形成现代意义的小说。
(一) 魏晋南北朝小说:中国小说的雏形
1、 上古到先秦两汉,这是我国古代小说的酝酿和萌生时期。主要是先秦的“寓言”,如《精卫填海》、《夸父逐日》、《鲧禹治水》、《皇帝擒蚩尤》、《后羿射日》、《女娲补天》等。
2、 魏晋南北朝时期,出现了“志怪”、“志人”小说。这一时期,我国的小说粗据有规模,主要作品有:志怪小说,如干宝的《搜神记》、托名汉东方朔的《神异经》、托名班固的《汉武帝故事》、《汉武帝内传》、托名陶渊明的《搜神后记》等;志人小说,如南朝宋刘义庆的《世说新语》。
(二) 唐代传奇:中国文言小说的成熟与繁荣
1、 定义:“传奇”本是传述奇闻异事的意思。唐传奇是指唐代流行的的文言短篇小说。它远继神话传说和史传文学,近承魏晋南北朝志怪和志人小说,发展称为一种以史传笔法写奇闻异事的小说体式。
2、 特点:
A内容上除部分记述神灵鬼怪之外,大量记载人间世态,反映了社会生活面较广,生活气息较为浓厚;
B艺术上,它篇幅加长,部分作品还塑造了鲜明生动的人物形象;
C 其语言多为散体,多四字句,句法较为整齐,沿袭了六朝志怪小说的传统。
3、 唐传奇和六朝志怪的对比:
A 六朝志怪受神道意识的影响毕竟很深,作为文学创作的意识反而不明确;其中(特别是后期)虽然也有一些情节较为曲折的作品,但基本上还是粗陈梗概而缺乏深入细致的描绘。
B 唐传奇中出现了较六朝志怪更为宏大的篇制,建立了比较完整的小说结构,其情节更为复杂,内容更偏于反映热情世态,而人物形象的塑造、人物心理的刻画,也有了显著的提高。由此,唐传奇宣告中国古典小说开始进入成熟阶段。
4、 唐传奇的发展阶段
A 初唐、盛唐是唐传奇的发轫时期。作品数量不多,最早的是王度《古镜记》、无名氏《补江总白猿传》。它们标志这小说从六朝志怪向唐传奇的过渡形态。以后,张鷟《游仙窟》、张说《绿衣使者》都描写了市民生活,表现出唐代传奇开始在内容题材上摆脱志怪传统,着重表现人间世态,领域拓宽。此期小说专集不多。
B 中唐是唐传奇的繁荣和成熟时期。这一时期不仅作家和作品数量最多,大多数作品体现了较强的现实精神,创作方法与艺术技巧更加成熟。
a神怪类:讲得是神怪一类故事。题材虽袭志怪传统,但内容、形式均有创新。沈既济《枕中记》、李公佐《南柯太守传》两篇。
b 神怪兼爱情类:沈既济《任氏传》、陈玄佑《离婚记》、李朝威《柳毅传》、李景亮《李章武传》。
c 爱情类:白行简《李娃传》、蒋防《霍小玉传》、元稹《莺莺传》等,与《南柯太守传》、《柳毅传》、《虬髯客传》共同标志着唐传奇的艺术高峰。
d 历史类:以陈鸿《长恨歌传》、《东城老父传》为代表。
e 狭义类:此类中期尚少。有李公佐《谢小娥传》、沈亚之《冯燕传》。
C 晚唐是唐传奇的衰落。单篇传奇现存较少。较好的薛调《无双传》,无名氏《灵应传》、《东阳夜怪录》等。专集大量出现,作品数量远超前两期。但多数篇幅短小,叙事简略,复与六朝志怪相接,成就远逊于中期单篇。有名的有牛僧儒《玄怪录》、李复言《续玄怪录》(二者可能作于文宗朝稍前期)、郑还古《博异志》等。
(三) 宋元话本:中国通俗小说的形成
1、 定义:宋元话本,是宋元时代说话人演讲故事所用的底本。
2、 特点:
宋代小说话本主要保存在《京本通俗小说》和《清平山堂话本》及“三言”、“二拍”中。
(1) 一般为短篇小说故事,多表现现实生活,其中爱情和公案题材比较多。
(2) 作品人物形象鲜明,颇具色彩,善于通过行动、对话表现人物性格和心理。女性形象塑造尤为成功。
(3) 情节安排曲折生动,脉络清晰,引人入胜。
(4) 基本运用白话,通俗简明,生动活泼,有浓郁的生活气息。
(5) 在人物塑造上,宋代话本小说以平凡人物为主,不再将非凡人物作为主要的塑造对象,这是中国小说进一步走向平民化的标志。
(6) 宋代话本小说采取的是在“说话”这样的场景里展开故事的叙述方式,这样的叙述模式后来成了白话小说的经典叙事方式。
3、 成就
话本是民间说话人的创作,既具有口头文学清新活泼的特色,又发扬了志怪、传奇等古代小说的优良传统,在思想性和艺术性上都有突出的成就。因此,宋元话本是中国小说史的一个重要发展阶段。明清的白话小说主要是在话本的基础上发展起来的。
(四) 明清章回小说:中国通俗小说的繁荣
章回体小说就是分章回叙事的长篇小说,是中国古典长篇小说的主要形式。其特点是分回标目、段落整齐,首尾完整。自此以后至近代,中国的长篇小说和中篇小说普遍采用这种形式,短篇也常常使用。
明代文人创作的小说主要有白话短篇小说和长篇小说两大类。
明代的长篇小说按题材和思想内容,又可概分为四类,即讲史小说、神魔小说、世情小说和公案小说,代表性作品有《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《金瓶梅》等。
此外。较著名的明代长篇小说还有熊大木的《全汉志传》,郭勋的《皇明英烈传》、许仲琳(或曰陆西星)的《封神演义》等,均在中国文学史上占据一定地位。
明代描写冤狱诉讼的公案小说的兴起,代表有李春芳的《海刚峰先生居官公案传》、无名氏的《包孝肃公百家公案演义》、余象斗的《皇明诸司公案》等。
明代的白话短篇小说也获丰收。冯梦龙辑纂的《喻世名言》、《警世通言》、《醒世恒言》合称“三言”,与“三言”并称且地位相当的是凌濛初编著的拟话本集《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》,合称“二拍”。
清代的阶级矛盾、民族矛盾和思想文化领域里的斗争,給小说创作以深刻影响。乾隆年间产生的《聊斋志异》和《红楼梦》,分别把文言小说和白话小说的创作推向顶峰。
《红楼梦》是中国现实主义文学的经典之作。比较著名的清代长篇小说还有《儒林外史》、《醒世姻缘传》、《绿野仙踪》、《隋唐演义》、《说岳全传》、《女仙外史》、《镜花缘》、《雷峰塔传奇》等。话本小说则有《五色石》等。李渔的《无声戏》、《十二楼》则是白话短篇小说艺术成就的代表。
白话小说在艺术上的特色:
1、 首先,它韵散结合,文备众体,是古代文学的集大成者。
2、 明清小说家更重视语言的通俗化。
3、 在情节结构上,明清小说重视故事的奇特和巧合。
4、 短篇作品更以巧合作为情节安排的基础和关键。
5、 情节上又具有完整性、单向行的特点。
6、 艺术思维上,明清小说以写实为主,努力开拓形象的深度、广度和密度,又把非现实形象构成的传统发挥到了极致,虚实相生,真幻结合,往往使小说形象更富于表现力和吸引力。
7、 在人物塑造中,一般不追求简单的“形似”,而更强调“神似”,也就是对人物性格特征和精神气质的准确把握。