一、歌谣的分类

歌谣内容丰富、形式活泼。从不同的角度、按照不同的标准,歌谣可以有各种不同分类。

（一）从来源来看,可以分为民间流传的歌谣和作家创作的歌谣

如下面两首作品:

排排坐(陕西童谣)

排排坐，

吃果果，

你一个，

我一个，

妹妹睡了留一个。

人有两件宝

陶行知

人有两件宝，

双手与大脑,

用脑不用手

快要被打倒

用手不用脑

饭也吃不饱

手脑都会用,

才算开天辟地的大好佬。

（二）从内容来看,可以分为知识歌谣和生活歌谣

知识歌谣是辅助儿童认识事物、通辟道理的歌谣,主要是通过形象地描绘某些事的特征,为儿童认知事物提供帮助；生活歌谣又称情趣歌谣,取材于儿童的现实生活重表现他们的生活状态及生活情趣,例如下面作品：

天要下雨

天要下雨，事先知道。

好多动物,都能预报，

燕子低飞,蚂蚁过道。

小鸡理毛,鱼儿吐泡。

短短一首童谣,就把几种动物在下雨前的反应概括出来,帮助小朋友认识自然现象。

（三）从行数格式来看,可以分为四句为一首的“绝句型”歌谣和行数自由的歌谣

例如

小星星(儿歌）

一闪一闪亮晶晶

满天都是小星星

挂在天上放光明，

好像许多小眼睛。

（四）从句式来看,可以分为整齐的三言、四言、五言、六言、七言以及杂言

例如

蚕姑娘

蚕姑娘,白又胖

吃桑叶,坐花床

吐银丝,做衣裳

穿起来,好漂亮。

熊猫宝宝

熊猫宝宝,

走路摇摇,

翻个筋斗,

让你瞧瞧

二、歌谣的传统艺术形式

歌谣在长期流传和发展演变过程中，形成了某些固定的格式，这些固定的格式犹如我国古典诗词中的“格律”“词牌”,是一种写作样式,也是一种学习范本。它们至今是歌谣作家们从中汲取营养、学习借鉴的形式。歌谣的主要传统格式有如下九种：

（一) 摇篮曲

摇篮曲又称催眠曲、摇篮歌,古代称抚儿歌,是母亲或其他长辈哄幼儿睡觉时所哼唱、吟诵的歌谣。

特点:歌词简短,含义单纯,节奏舒缓,音调柔和动听抒情性强,常有“宝宝”“宝贝”“睡觉”等字眼；母爱是永恒的主旋律,主要作用在于催眠。它包含着母亲或其他长辈对孩子温馨的爱与祝福,一边低低地吟唱,一边轻轻地抚拍婴儿,易使幼儿的情绪趋于平稳并渐渐入睡。

摇篮曲(儿歌)

睡吧,睡吧,我亲爱的宝贝

妈妈的双手,轻轻摇着你

摇篮摇你,快快安睡,

夜已安静,被里多温暖

睡吧,睡吧,我亲爱的宝贝。

妈妈的双臂,永远保护你。

世上一切幸福愿望,

一切温暖,全都属于你。

睡吧,睡吧,我亲爱的宝贝。

妈妈爱你,妈妈喜欢你。

一束百合，一束玫瑰，

等你睡醒，妈妈都给你，

妈妈都给你。

摇篮曲包含由母亲或其他长辈在哄孩子人睡时的即兴吟诵和作家创作的两种类型。例如鲁迅哄他小孩入睡时哼唱的“小红，小象,小红象/小象,小红,小象红/小红，小象，红小象”，就是即兴的摇篮曲。

（二）游戏歌

游戏歌是幼儿游戏玩耍时念唱的歌谣。这一类型的歌谣,形式生动活泼,生活气息浓厚。游戏歌在儿童歌谣中占的比重很大。

游戏歌的特点在于有明显组织游戏的作用,可以维持和协调幼儿的游戏动作,可以统一幼儿的行动,把握游戏的过程,提高游戏者的兴趣,同时又可强化游戏本身的欢娱性。

游戏歌的形式丰富多样,一般分成两种,一是运动游戏歌,另一种是音乐游戏歌。

1.运动游戏歌

运动游戏歌是伴随着幼儿运动而吟唱的歌谣。这类歌谣的特点是重在运动节奏,具有游戏的娱乐性和运动的节奏感,儿童边运动边唱歌谣

如；

找朋友

找呀,找呀,找呀找，(弯下腰,瞅瞅,望望)

找到一个好朋友。(拉手,弹跳）

敬个礼,握握手,笑嘻嘻,(敬礼、握手、微笑)

我们都是好朋友(拉手、踢腿,蹦跳、转圈）

歌谣的每一小节,实际上都可以想象出对应的连贯的动作来引导着游戏的每个步骤,儿童边吟唱歌谣边玩游戏,动作和歌谣融为一体。

马莲花开

一二三四五六七,马莲花开二十一，

二五六，二五七。二八，二九，三十一，

三五六，三五七，三八，三九，四十一，

四五六，四五七，四八，四九，五十一，

六五六,六五七,六八,六九,七十一，

七五六,七五七,七八,七九,八十一，

八五六,八五七,八八,八九,九十一，

九五六,九五七,九八,九九,一百一。

这是儿童在跳皮筋的时候喜欢吟唱的一首运动型游戏歌。

2.音乐游戏歌

音乐游戏歌的特点是重在音乐节律或歌舞性,儿童根据音乐和歌词内容,配合音乐节律相应地表演出游戏动作或舞蹈动作。

蜗牛与黄鹂鸟

园边一座萄萄架,

嫩嫩绿绿刚发芽

蜗牛背着重重的壳,

一步一步地往上爬

树上两只小黄鹂,

嘻嘻哈哈在笑它。

葡萄成熟还早的很

现在你上来于什么?

黄鹂黄鹂不要笑,

等我爬上它就成熟了。

数鸭子

门前大桥下,游过一群鸭,

快来快来数一数,二四六七八

咕嘎咕嘎，真呀真多呀，

数不清到底多少鸭,

数不清到底多少鸭。

赶鸭的老爷爷,胡子白花花

唱呀唱着家乡戏,还会说笑话

小孩,小孩,快快上学校

别考个鸭蛋抱回家

别考个鸭蛋抱回家

游戏《抢椅子》(儿歌《谁是小熊》),游戏《老鹰捉小鸡》(儿歌《老鹰捉小鸡》),游戏《老爷爷》(儿歌《老爷爷》),游戏《老狼几点钟》(童谣《老狼几点钟)),游戏《小白兔》(童谣《小白兔》),游戏《炒萝卜》(童谣《炒萝卜))等等,都属于这类音乐歌谣游戏。

（三）数数歌

数数歌是培养幼儿数数能力和对数的初步认识的歌谣。它巧妙地把数学与文学结合起来,以适合幼儿审美心理的形象描写,让幼儿在轻松愉快的诵读中掌握一些基本的数字,学会数数或简单的运算。这对促进幼儿思维的发展有着不可低估的作用认识数的形象,具体可感。

如：数字歌

1什么1?铅笔1

2什么2?鸭子2

3什么3?蝴蝶3。

4什么4?帆船4。

5什么5?钩钩5。

6什么6?哨子6。

7什么7？拐杖7.

8什么8?眼镜8

9什么9?气球9

10什么10？

一根棍子打棒球。

认识数的序列，调皮有趣，例如：

数字歌

一二三,爬上山。

四五六,翻筋斗。

七八九,拍皮球。

伸出两只手,十个手指头。

学习倒顺数数,快乐游戏,例如

五指歌

一二三四五，上山打老虎

老虎没打着,打着小松鼠。

松鼠有几只,让我数一数。

数来又数去,

一二三四五,五四三二一

学习简单运算,生动好玩,例如:

数蛤蟆

一个蛤蟆一张嘴,

两只眼睛四条腿，

扑通一声跳下水。

两个蛤蟆两张嘴,

四只眼睛八条腿,

扑通一声跳下水。……

（四）字头歌

字头歌,也叫字尾歌,它是指一首歌谣中每一句的尾字都是同一个字,如用“子”字、“头”字、“儿”字作尾字的歌谣。字头歌形式亲切,有趣,易于记诵,是幼儿及幼儿教师、家长喜爱的一种歌谣形式。

以“儿”字作为每句结尾的,如

小小子儿

小小子儿开铺儿,开开铺儿两扇门儿,

小桌儿,小椅儿,乌木筷儿小碟儿。

以“头”字作为每句结尾的,如传统童谣:

头字歌

从西头到东头,

来了个小老头。

穿着靴头,戴着帽头,

腰里掖着个小斧头。

上山头,砍木头；

砍了这头,砍那头。

跟上山头,来个小丫头,

提着一篮子馒头,

摔了一个小跟头,

碰了丫丫的花花头。

不啼哭小丫头

理理头拾馒头,

找了砍木头的小老头。

以“子”字作为每句结尾的,如常珝生的：

小胖子

弟弟小胖子,拿把小锤子

东敲一阵子,西敲一阵子

“小胖子,做啥子?”“我在修椅子。”

（五）问答歌

问答歌又称为问答调、对歌,是通过设问作答的方式来揭开谜底,叙述事物的一种歌谣。问答歌的特点是在问答中满足了儿童好奇的心理。它能引导幼儿认识事物的特征,培养儿童观察、分辨事物的能力。例如一问一答的传统童谣：

不字歌

什么是鸡不长毛?田鸡是鸡不长毛。

什么是鹅脖不长?企鹅是鹅脖不长。

什么是牛不耕田?蜗牛是牛不耕田。

什么是马不拉车?河马是马不拉车。

什么是猫不抓鼠?熊猫是猫不抓鼠。

什么是虎不上山?壁虎是虎不上山。

有的问答歌采用几问几答的形式,先发出一连串的问题,再集中对所问进行连续性的回答。这种形式的问答歌,先让幼儿对问题有一个基本的了解,便于他们开动脑筋思考答案,也便于他们发散思维,找出接近问题的答案。幼儿园中班以上的小朋友更喜欢这种问答歌。例如:

虫儿的歌

什么虫儿嗡嗡嗡?什么虫儿提灯笼?

什么虫儿爱跳舞?什么虫儿吃害虫?

蜜蜂飞来嗡嗡嗡。萤火虫儿提灯笼。

花儿蝴蝶爱跳舞。蜻蜓最爱吃害虫。

（六）连锁调

连锁调也叫连锁歌,它以顶针的修辞手法架构整首歌谣,即将前句的结尾一词作为后句的开头词,首尾相连,环环相扣,具有“词语接龙”的游戏性,它能训练幼儿思维的多向性和开放性。例如传统连锁调：

猪八戒嘴巴长

猪八戒,嘴巴长,嘴巴长,吃生姜,

生姜辣,吃西瓜,西瓜甜,吃捞面,

捞面长,吃谷糠,谷糠粗,吃豆腐,

豆腐香,做菜汤,菜汤咸,再加盐,

八戒吃得肚儿圆。

当代作家还创造出“隔行相衔接”的方式,使得连锁调这种传统歌谣形式更具表现力。例如：

孙悟空打妖怪

樊家信

唐僧骑马咚那个咚,后面跟着个孙悟空。

孙悟空,跑得快,后面跟着个猪八戒。

猪八戒,鼻子长,后面跟着个沙和尚。

沙和尚,挑着箩,后面跟着个老妖婆。

老妖婆,心最毒,骗过唐僧和老猪。

唐僧,老猪真糊涂,是人是妖分不出。

分不出,上了当,多亏孙悟空眼睛亮。

眼睛亮,冒金光,高高举起金箍棒。

金箍棒,有力量,妖魔鬼怪消灭光。

作品虽然隔了一行才形成字词的首尾黏合,但这种黏合十分紧凑、自然,两句一换韵,铿锵有力,妙趣横生,成为全国各地小朋友最喜爱的童谣之一。

(七)绕口令

绕口令又称抛口令或急口令,是把一些发音容易混淆的字连缀成有一定意义的歌词,它具有形式短小、活泼、有趣、绕口、节奏明快的特点,对幼儿吐字、咬字的语言训练有重要作用。如下面两首传统绕口令:

墙上挂面鼓

墙上挂面鼓,

鼓上画老虎。

老虎抓破鼓

拿块布来补。

不知是布补鼓

还是补布鼓。

高高山上一条藤

高高山上一条藤

藤条头上挂铜铃。

风吹藤动铜铃动,

风定藤停铜铃停。

第一首绕口令,鼓、虎二字的声母同为舌根音,韵母又都一样(g.h,u),极易混淆，布、补(bu)三字同音不同调,不留意也会出错。第二首绕口令,前面两句中“藤”“条”“头”“铜”都以t为声母,后两句中,“风”“藤”同韵母不同声母,“动”和“铜”,“定”和“停”也分别同韵母不同声母,中声母的发音部位相同,仅发音方法有送气与否之分,把这三组读音相似的字词编在题句中,的确很绕口。

传统的绕口令强调语音上的近似性,注重内容上的趣味性,更多地突出娱乐功能作家创作的烧口令追求的是教育功能,达到既培养幼儿的语言能力,又陶冶他们的情操的目的。例如：

妞妞扭牛

牛牛要吃河边柳,妞妞赶牛牛不走

妞妞护柳扭牛头,牛牛扭头瞅妞妞

妞妞扭牛牛更拗,牛牛要顶小妞妞

妞妞捡起小石头,吓得牛牛扭头走

作品不但突出了声母中容易混淆的边音“l”和鼻音“n”,还用一些字词如“妞、牛、扭”等,描绘出一幅动感十足、形象鲜明的图画,表现了妞妞爱护树木的品质和有点倔强的性格

（八)颠倒歌

颠倒歌又叫作古怪歌、错了歌、稀奇歌、滑稽歌。指故意将事物的本来面目颠倒过来叙述，使其具有诙谐幽默的情趣，让幼儿在笑声中加强对正确事理的认识,从而增强辨别事理的能力的歌谣。这对引导幼儿辨别是非真伪、认识事物的本质以及培养他们的幽默感有一定的作用。例如:

听我唱个颠倒歌

(传统童谣)

太阳从西往东落,听我唱个颠倒歌。

天上打雷没有响,地上石头滚上坡;

江里骆驼会下蛋,山上鲤鱼搭成窝;

腊月酷热直淌汗,六月寒冷打哆嗦;

姐在房中头梳手,门外口袋把驴驮

咸鱼下饭淡如水,油煎豆腐骨头多;

黄河中心割韭菜,龙门山上捉田螺；

捉到田螺比缸大,抱了田螺看外婆。

外婆在摇篮里哇哇哭,放下田螺抱外婆。

稀奇歌

寒枫

罗罗嘿,嘿罗罗,听我唱支稀奇歌,

公鸡下蛋呱嗒叫,黄狗会把老鼠捉,

母猪嘴里长象牙,鸭子有双大耳朵,

两只白兔飞起来,石榴树上摘菠萝。

太阳听了哈哈笑,不往西落往东落

(九)谜语歌

谜语歌又称谜语童谣。谜语是我国艺术园地的一朵小花。谜语歌是用童谣形式表达谜面的谜语。谜语歌不同于一般童谣的是,谜语歌本身就是一个谜面,在谜面中既要通过比喻、拟人、象征等手法集中地描绘出某一事物的特征性能、作用等,又不能把所描绘的事物明白地说出来。儿童通过联想、推理、归纳等脑力活动,猜出所隐藏起来的谜底,从而达到帮助儿童认识事物,培养儿童的想象力,开发儿童智力,增添儿童生活乐趣的目的。

谜语歌同一般谜语一样,由谜面、谜底、谜目三部分组成。谜面是童谣本身,它是为揭示谜底所给出的条件或所提供的线索,必须在某一方面或某几个方面与谜底有共同或相通之处,使儿童能从谜面的描述中寻找到通向谜底的暗示与启发,从而猜出答案。谜语歌内容丰富,形式多样。从谜面的角度看,有一个谜面一个谜底的,也有一个谜面多个谜底的。从谜底的角度看,有动物、植物、人体器官、自然现象、生活文化用品、交通工具、汉字字谜等等,例如下面几首谜语歌：

肚子大,脑袋小,胸前挂对小镰刀。

别看手脚长又细,捕捉害虫本领高

(打一昆虫)

这首作品谜面是上述童谣,谜目是“打一昆虫”,谜底是“螳螂”。作品集中描述了螳螂的外形特点和功能,从两个方面启发儿童,把他们引导到所要猜测的对象上。

一张笑脸庞,

总是朝太阳,

生的儿女多,

谁吃都说香

（打一植物)

大姐用针不用线,

二姐用线不用针

三姐点灯不做活,

四姐做活不点灯。

(打四种昆虫）

猜谜是一种富有游戏趣味的文化活动,对幼儿来说,是在智慧树下捉迷藏,能激发儿童兴趣,满足他们的好奇心与好胜心,扩展他们的知识面,促进他们想象力与思维的发展,同时有助于培养儿童不放弃不言败、顽强求索的精神品质。