大同：高度的和平，實際是指原始共產社會的那種局面，是當時知識分子由於對現實不滿而產生的復古思想。

下面我们来看看《大同》的具体内容。

昔者仲尼與於蜡賓，事畢，出遊於觀之上，喟然而歎。仲尼之歎，蓋歎魯也。 言偃在側曰：“君子何嘆？”孔子曰：“大道之行也，與三代之英，丘未之逮也， 而有志焉。”

與：參加。

蜡（zhὰ）：古代国君年終祭祀叫蜡。

賓：指陪祭者。

觀：宗廟門外兩旁的高建築物。又名闕。

蓋：大概。

君子：指孔子。

大道：指原始共產社會的那些準則。

行：實行。

三代：指夏商周。

英：傑出的人物，這裏指英明的人主禹湯文武。

逮（dὰi）：趕上

有志焉：指有志於此。

語法知識：

賓語前置句：

否定句中代詞賓語前置：丘未之逮也。（“之”是代詞。指代“大道之行也，與三代之英”，作動詞“逮”的賓語。）

 

“大道之行也，天下爲公。選賢與能，講信脩睦。故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜寡孤獨廢疾者皆有所養。男有分，女有歸。貨惡其棄於地也，不必藏於己；力惡其不出於身也，不必爲己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外户而不閉，是謂大同。”

與：通“舉”，舉薦，推舉。

能：有才能的人

講信：講求信用。

脩睦：調整人與人之間的關係，使它達到和睦。

故人不獨親其親，不獨子其子：

·親：名詞用如動詞，意動用法，以……爲親。子：名詞用如動詞，以……爲子。

有所終：等於說晚年能得到照顧。

所：代詞。

有所用：等於說有用處。

有所長：等於說有使他們成長的各種措施。

有所養：等於說有供養。

矜：通“鰥”。

分：職分，職務。

歸：出嫁，這裏指夫家。

貨：財物。

棄：扔。

身：自身。

謀：指奸詐之心。

閉：閉塞。

興：起，生。

亂：指造反。

賊：指害人。

作：興起。

外：名詞用如動詞，從外關閉。

閉：用門閂插門。

語法知識：

詞類活用：

①名詞的意動用法：

故人不獨親其親，不獨子其子：以……爲親。子：名詞用如動詞，以……爲子。

②名詞用作動詞：

故外户而不閉：從外關閉。

 

“今大道既隱，天下為家。各親其親，各子其子，貨力爲己；大人世及以爲禮，城郭溝池以爲固，禮義以為紀，以正君臣，以篤父子，以睦兄弟，以和夫婦，以設制度，以立田裏，以賢勇知，以功爲己。故謀用是作，而兵由此起。禹湯文武成王周公，由此其選也。此六君子者，未有不謹於禮者也。以著其義，以考其信，著有過， 刑仁講讓，示民有常。如有不由此者，在埶者去，衆以爲殃，是謂小康。”

隱：消逝不見。

天下爲家：天下成爲私家的。

大人：指天子諸侯。

世及：父子相傳叫“世”，兄弟相傳叫“及”。

溝池：指護城河。

固：這裏指賴以防守的建築及工事。

紀：綱紀，準則。

正：形容詞用如動詞，使動用法，使……正常。

篤：形容詞用如動詞，使動用法，使……純厚。

睦：形容詞用如動詞，使動用法，使……和睦。

和：形容詞用如動詞，使動用法，使……和睦。

里：住處。這裏指有關田里的制度。

賢：形容詞用如動詞，意動用法，把……當做賢人。

知：後來寫作“智”。

用：由。

兵：指戰亂。

選：動詞用如名詞，指選拔出來的人物。

以著其義：顯露。

考：成全。

著有過：彰明，這裏是使動用法，有“揭露”的意思。

刑：法則。

刑仁，把合於仁的行為定為法則。

講：提倡。

讓：不爭。

埶：勢力，權力，後來寫作“勢”。這裏指職位。

去：罷免。

黜：退。這裏有被罷免的意思。

小康：小安。

語法知識：

1、詞類活用：

①名詞的意動用法：

以功爲己：把……當做有功。

刑仁講讓：把……當做法則。

②形容詞的意動用法：

以賢知勇：把……當做賢人。

③形容詞的使動用法：

以正君臣：使……正常。

以篤父子：使……純厚。

以睦兄弟：使……和睦。

以和夫婦：使……和睦。

④動詞用作名詞：

由此其選也：指選拔出來的人物。

2、賓語前置句：

大人世及以爲禮：正常的語序是“以大人世及爲禮”。

城郭溝池以爲固：正常的語序是“以城郭溝池爲固”。

禮義以為紀：正常的語序是“以禮義爲紀”。