一、音韵学解题

音韵学又叫声韵学。它是研究历代汉语语音系统、汉语语音的发展过程以及发展规律的一门科学。 汉语音韵学是我国具有悠久历史的一门学科。早在汉末和魏晋时期，随着印度文化传入中国，佛经翻译事业日渐兴盛，学者们出于翻译的需要，掌握了梵文的拼音原理，并用来分析汉字的声、韵、调，最后发明了反切注音法，一般认为从这时开始，汉语音韵学就诞生了。它与文字学、训诂学一起构成了古代“小学”。 

一般来说，音韵学又可分为三个部分：今音学、古音学和等韵学。今音学以《切韵》一系的韵书为研究对象，从时间上来看就是研究南北朝到隋唐这一时段的语音系统。古音学与今音学相对，是研究先秦两汉时期的语音系统，具体来说，它所研究的材料以当时的韵文为主，如《诗经》《楚辞》以及诸子散文中的韵文。等韵学是以宋元以来的等韵图作为研究对象的一个音韵学研究分支。它最初是分析韵书中的反切。所以明代以前一般只称“切韵之学”，明代初年以后才称“等韵”。后来音韵学家又用它研究、分析描写近代的语音系统。清代的古音学家又利用等韵去研究古韵。因此有些学者把等韵学看作中国古代的普通语音学是有一定道理的。

音韵学和语音学都是研究语音的，但是两者之间有很大的不同：语音学是对语音的客观描写，有时还利用各种实验方法，来证明语音的生理现象和物理现象；音韵学则是把语音作为一个系统来观察，它研究各种语音现象之间的相互关系。语音学既然把语音当作生理现象或物理现象来研究，因此有所谓普通语音学，讲述发音器官的作用、各种语音的构成，那是适用于全人类的，只是每一个民族的具体语言还有自己的一些语音特点罢了。

音韵学则不可能有“普通音韵学”，它是专门研究汉语的语音系统的。而且主要是研究中国古代的各个历史时期的汉字读音及其变化，属于历史语音学的范畴，它是中国传统的一门学问， 但是音韵学又是跟语音学有密切关系的。不能想象，一个人不懂发音的道理而能把音韵学研究好。因此，我们又可以说，语音学是音韵学的基础。

二、音韵学的功用

对于音韵学的功用，以前的学者多有论述：

读九经自考文始，而考文自知音始——顾炎武

音韵明而六书明，六书明而古经传无不可通——段玉裁

训诂之旨，存乎声音。字之声同声近者，经传往往假借。学者以声求义，破其假借之字，则涣然冰释。如其假借之字而强为之解，则诘鞠为病矣——王念孙

夫六经字多假借，音声失而假借之意何得？训诂音声，相为表里。训诂明，六经乃可明。后儒语言文字未知，而轻凭臆解以诬圣乱经，吾惧焉——戴震

音以表言，言以达意，舍声音而为语言文字者，天下无有——章太炎

1.帮助我们阅读和研究古籍文献

我们学习古代汉语、阅读古代典籍，需要经常查阅一些工具书，这些工具书有很多是按照古音来编排的。比如康熙年间编纂的《佩文韵府》，是清代官修大型词藻典故辞典之一，专供文人作诗时选取词藻和寻找典故，以便押韵对句之用。它的编排是依“平水韵”的韵目次第，如果不了解“平水韵”则无法使用这部工具书。除了《佩文韵府》以外，还有一些常用工具书也是按照“平水韵”编排，如《经籍籑诂》《助字辨略》以及《辞通》等。清代著名学者王引之的《经传释词》则是按照三十六字母编排，这自然也需要了解相关的知识。民国年间编纂的《辞源》和《辞海》虽然按照部首编排，但是它们均使用反切注音法。如果不了解反切的知识就无法读出一些字的字音。

古书中有很多通假现象。人们在阅读古书时如果不能“破读”通假，则无法得到正确的结论。举一个简单的例子：《鹖冠子·学问》“中流失船，一壶千金。”如果按照正常字面的理解就是“在行进到河流中央时突然船消失了，这时候一壶值千金。”但是这样显然是无法解决问题的。为什么这种情况下一壶能值千金？原来这个“壶”是通假字，它本是“瓠”，写作“壶”是使用了通假字。我们应该根据它的“本字”进行理解，瓠就是大葫芦，在成熟之后类似一个皮球，能够浮在水面上，人抱住它就能跟着浮起来，因此在没有船的水里它可以保命，自然价值千金。再如《禮記·檀弓》“孔子過泰山側，有婦人哭於墓者而哀。夫子式而聽之。”其中的“式”是“轼”的通假，表示以手扶着轼。 而“破读”通假需要上古音的知识。

《大戴礼记•三本篇》：“天地以合，四时以洽，日月以明，星辰以行。”俞樾《古书疑义举例》卷六云：“‘日月以明’当在‘四时以洽’之上，自此知终篇，皆两句一韵。《荀子•乐论》《史记•乐书》皆不误，可据以订正。”这是根据押韵来校勘古书，如果没有相关的古音知识也是无法做到的。

2.更好的推进现代汉语语音研究

我们都知道，现代汉语是从古代汉语发展而来的，现代汉语的语音自然也是从古代汉语的语音发展而来，音韵学的一个研究重点就是研究古代汉语的语音系统如何发展变化到现代汉语的。只有懂得了古今语音的演变规律，才能进一步掌握现代汉语语音结构。而我们掌握了语音演变的规律，也更有利于做好现代汉语语音的规范以及普通话与方言的整理等。

三、音韵学的学习方法

在传统“小学”的三个门类中，音韵学一向号称“绝学”。明清时期很多人穷其一生也未能将音韵学搞通。主要原因是很多语音现象没有办法用科学的方法解释。 如江永在《音学辨微》中曾对“平仄”进行过解释：“平声音长，仄声音短；平声音空，仄声音实；平声如击钟鼓，仄声如击木石。” 将本来很简单的概念解释的更加复杂了。 任何一门学科的学习和研究，都要求牢牢地打好基础，循序渐进。我们认为学好音韵学，有两个基础工作必须要做好。

首先，掌握相关的语音学知识。汉语音韵学的研究对象追根溯源就是语音，学习音韵其实就是学习古代的语音。因此需要掌握语音学的知识，利用语音学的知识帮助我们理解和认识音韵学中的相关概念等。这样，古代讲不清楚的音韵问题，也能够用科学的方法加以解释。学好语音学知识对于学习音韵学具有事半功倍的效果。

其次，充分利用方言的知识。由于古代的语音发展到现代的语音，有些在普通话中已经消失了的内容却往往较好的保存在方言中。因此，利用好方言，以之与古音作比较研究，不仅能够帮助理解，还能够掌握的牢固。比如对于现代汉语普通话中很难掌握的浊辅音与入声字等问题，都可以通过吴方言、粤方言等保存下来的相关内容进行研究。

当然，学习音韵学还需要持之以恒的精神，需要对一些基本知识进行熟练掌握。