教育是永恒的社会现象,是影响社会发展变革的重要因素。教育从一定意义上讲是人类社会的“遗传基因”。本节主要讨论教育与社会各要素之间的相互依存和相互制约的关系,以及教育的相对独立性。
马克思主义创始人基于辩证唯物主义世界观和历史观,认真考察了教育在社会发展中的历史和现实,发现在教育与社会的关系上,教育总是随着政治经济的变化而变化的。教育是由社会生活条件、社会政治经济制度决定的,教育的发生、发展,教育的性质,教育的宗旨和目的,甚至教育的内容、方法、手段以及教育的变革等都是由社会决定的,而且这种决定不是谁发明的,是自人类社会产生起就存在的。社会决定教育这一思想的提出和确立,在人类思想史上第一次揭示了社会与教育关系的规律,确立了社会决定教育的基本原理,为教育观的科学化奠定了理论基础。
社会决定教育,是指社会整体制约、决定着教育的方方面面。社会对教育的制约和决定总是通过社会的各构成要素实现的,因而,我们研究社会对教育的制约和决定必须从社会的构成要素入手。
社会是由地理环境、人口和物质生活资料的生产方式三个基本要素构成的,其中对社会发展起决定作用的是物质资料的生产方式。
地理环境是人类社会的自然环境,包括社会地理位置、气候和各种自然资源等人类生存和发展的自然条件。不同的社会地理位置决定了教育发展水平的差异,不同的地理位置决定了不同的教育条件,不同的教育条件在一定程度上就决定了不同的教育质量。我们必须正视这种因地理环境所带来的教育差异,但我们不能认为这种差异就是合理的甚至是不能改变的,我们应通过后天的努力尽力缩小这种差异。
人口是人类社会存在和发展的基础。人口的增长速度、人口的数量、人口的质量、人口的性别结构和年龄结构以及人口的流动等因素都同教育有着密切的关系。
首先,人口的数量制约教育的规模。
其次,人口的就业结构制约教育的结构。
最后,人口的质量制约教育的质量。
社会物质生产是人类社会的两种生产之一,是一个社会存在和发展的物质基础和前提,对教育具有决定性的制约作用。
各级各类教育的办学规模、发展速度、义务教育的普及程度以及教育投资经费的增长速度等固然都和统治者的主观意愿有关,但最终受制于生产力的发展状况。办教育需要人力、物力和财力,而这些都取决于社会物质生产的发展水平。
教育究竟要培养什么样的人,培养具有什么素质和规格的人,固然要体现阶级意志并取决于制度的需要,即人才的质量规格首先是由政治经济决定的,但它也要受制于社会生产的发展水平,并最终决定了教育的培养规格。
随着科学技术与社会生产的不断发展进步和社会需求的日益丰富,社会的产业结构和社会分工都日益多层次化和细化。现代的教育结构更为复杂和完善,从纵向上看,我国当前的教育有中专、大专、本科和研究生等多个层次;从横向上看,有理工、农、林、医、师等各种教育类别。这些都是现代物质生产对现代教育结构提出的新要求。
学校的教育内容、教育手段以及教学组织形式也是生产力和科学技术发展水平的反映。不断变化发展的生产力总是对相应的教学内容提出新的要求和挑战,使其不断地适应生产发展的需要。学校的教学内容是由生产力所决定的,教学手段和教学组织形式的更新也是随生产力的变化而变化,发展而发展的。
教育是培养人的社会活动,人才培养的规格与质量是由社会政治经济制度直接决定的,教育目的就是统治阶级意志的集中体现。任何社会的教育目的都是与当时的社会政治经济制度紧密相连的,没有超阶级、超历史的教育目的。
教育的权利主要是教育领导权与受教育权,这二者都是由统治阶级所决定的。对于统治阶级而言,教育是最好的教化工具。历史上的任何一个统治阶级都牢牢地把教育权抓在自己手中,决定是否给被统治阶级受教育权和给多少受教育权。
教育的内容是统治者借以实现教育目的的手段,统治者总是根据本阶级利益的需要对知识进行筛选,有选择地将其灌输给受教育者。
教育作为一种价值引导工具,其培养目标也是受着文化影响的,社会文化类型不同,教育目标也会因之有所差异。
文化的性质决定教育内容的性质,文化的发展水平决定教育内容的水平。教育的内容就是人类积累创造的文化。
文化的发展程度决定着教育内容的发展程度。
首先,不同的文化观念影响着人们对教育的态度和行为。其次,文化观念也影响着教育思想的产生与形成。教育思想的产生与形成与当时社会的文化背景是分不开的,是在其基础上孕育起来的。
教育的发展要受社会物质生产条件、政治经济制度、科学技术发展水平以及社会精神文化等的制约,但教育也有自身的特点和规律,有自己的相对独立性,并对社会的发展变革发挥能动作用。
教育以专门培养人而成为一种有别于宗教、文学、艺术等独立的社会意识形态,它既以自己的活动影响着其他意识形态,又受到其他意识形态因素的影响。
首先,教育反映一定社会的政治经济,并随其变化而变化,但这二者的变化并非直接、即时的。就教育与政治经济制度的关系来说,教育往往落后于政治经济的变化。
其次,就教育与生产力的关系来说,教育事业的发展要受生产力水平的制约,另一方面,我们也应该看到在与国民经济总体发展相适应的前提下,“教育先行”已经成为当代经济和教育发展的客观规律。
任何一种教育都是在以前的社会文化发展的基础上建立起来的,与前一种文化教育有着密切的承接关系。就教育的历史发展看,新的教育总是继承了以往教育的全部成果,吸收和利用了那些能够促进人身心发展的,具有真理性和永恒性的教育要素,并将其纳入新的教育理论体系之中。
总之,教育虽受一定社会政治经济、生产力和社会精神文化等的制约,但其本身也具有一定的独立性和自由自觉性,对其他各要素也起着一定的反作用。但同时我们也应该看到,教育的这种独立性只是相对的,它在独立性方面的各种表现,实际上都有其相应的政治、经济因素作为根据,最后还是要由政治、经济制度的需要来决定。所以,我们既要看到教育的相对独立性,也不能将其绝对化,忽视教育的社会制约性,否则将不能科学地认识教育与社会的关系。