第五节 道德的社会功能

道德的功能又称“道德的职能”，指道德作为行为规范系统，对人与社会生活的功效和作用。既包括对人生存、发展和完善的功效和意义，也包括对社会发展的功效和意义。道德在一定的社会物质生活条件基础上产生，它以自己特殊的职能和特有方式，反作用于人和社会，体现着道德自身的社会价值。道德的社会功能主要有两方面，即认知功能和调节功能。除此之外，道德还有教育功能、导向功能、激励功能、规范功能和超越功能等。

一、道德的认知功能

道德认知功能是指道德可以通过善恶观念来能动地反映社会现实，特别是反映社会经济基础的客观要求，提供关于现实状况的信息，显示现实社会的生命力和历史趋势，从而使人们认识道德必然性和各种利益关系，了解人在社会中的地位和应负的责任，提供进行行为选择的知识。

人类的认知表现在三个方面：即对自然界、人类社会、人自身的认知。人类的道德活动本身具有一定的认知功能，当我们从事某种道德活动之前，我们应对这一道德实践活动的目的、动机、客观环境有所认识。同时，我们还必须有一定的道德法则知识，将实践活动引导到道德“应当”上来，做出正确的道德判断。当我们对某个实践活动做出道德评价时，我们也必须对何者为善，何者为恶有确定的看法。而且，还要对已有的道德评价方式和应有的道德评价方式进行认知，通过对道德现象、道德活动已有的善恶评价，表明应有的价值取向。也就是说，道德的认知功能有对未来社会发展远景以及现实人们行为所应当达到道德境界的某种预见。因此道德的认知功能，同科学的认知有明显的差别，它的根本目的不在于认识客体本身，而在于通过客体来找出它与社会、与他人的相互关系和价值方向，从而做出合乎实际的道德选择，为人们提供关于现实社会关系状况的知识，显示社会发展的前景和发展趋势。

二、道德的调节功能

道德的调节功能是指道德能够通过评价、命令、指导、激励、惩罚等方式来指导、纠正、规范人们的行为和实际活动，调节社会关系，使道德关系逐步由实有向应有过渡。调节主要是某种主体间性的活动，在社会生活中，不可避免地存在着个体与个体、个体与群体、群体与群体在利益与观念上的矛盾与冲突，这就需要调节，以达到交互双方的协调，避免发生不必要的后果。

道德的调节功能主要表现在寻求共识上，不同的人、组织从各自的利益和角度出发看待问题，因而出现对事物和人不同的看法。而道德的调节功能之一就是在诸多差异中寻求某些共同的东西，达到共识，并建构彼此行为的基本准则。因此，道德的调节功能以“应当怎样”为尺度，来衡量和评价人们行为的现状，并力图使各方利益、使事物“现状”符合“应当”或向“应当”转化。

社会的和谐发展有赖于道德的调节，一个社会的道德状况关系到该社会的兴衰。道德通过法律和习俗无法代替的特殊机制对人、组织、群体的行为进行调节。它诉诸个人的认知和情感，采取非强制的手段来调节行为，通过主体的自觉、自省发挥作用，较之法律更易被人接受和容纳。而且，正是道德在人们追逐自身利益和自身幸福的过程中，提醒人们把自身利益和他人和社会利益联系起来，因为无论何种社会，其主流道德都表现出维护社会利益的诉求。由于道德的调节功能，主要是内在强制，所以在社会领域中，它发挥的作用带来了正反两方面的影响。一方面，它可以深入到社会的各个领域，广泛地调节各种社会关系；另一方面，一些特定的领域它无法涉及，从而在一些特定的社会现象面前表现得软弱无力。因此，正确运用道德的调节功能，还必须积极地将它与社会调节手段结合起来，发挥更大的作用。

三、道德的规范功能

道德理论、学说、规范就是要告诉人们应当做什么、不应当做什么，或者说怎样做才在道德上是正当的，怎样做是不正当的。道德的这种规范功能主要通过制定一些道德法则、道德规范达到。这些道德法则、道德规范又被称为道德命令，它表达了一种要求，一种强制，但这种要求、命令、强制不同于法律，法律是国家政权的权力规范，道德是非权力规范，靠的是内心信念、舆论强制、公共话语权来实现。

道德规范、道德命令有两种：一是外在命令，二是内在命令。真正的道德行为应当是行为者内在规范或内在命令的结果，也就是说是自律的结果，这种内在规范不是天生的，而是由外在规范内化的结果，即由他律向自律转化的结果。

四、道德的导向功能

道德调节功能以推动人们的行为从实有到应当转化为目标，所以道德本身就有对人们行为的一种价值导向功能。所谓道德的导向功能，就是指道德具有通过评价等方式，启迪人们的道德觉悟，使人认清自己同现实社会的价值关系的方向，从而改变错误的行为方式，确立行为选择的正确价值方针的能力。

道德的导向功能的发挥，虽然是在对人们行为和各种社会关系的调节中实现，但它又为这种行为和关系的调节确定明确的价值方向和目标，是一种相对独立的道德功能规定。也就是说，在调节和解决个人利益同他人利益、群体利益、社会利益的矛盾过程中，实现人们对社会倡导的道德价值观念和行为方针的认同，自觉地把自己的思想和行为纳入社会直接需要的秩序的轨道。

道德的导向功能突出人们思想和行为的善恶、荣辱的价值追求，以特有的感召力引导人们扬善抑恶，趋荣避辱。而且，道德价值导向的有效性，是衡量道德调节有效性的一个重要尺度。

五、道德的教育功能

道德的教育功能是指道德通过评价、激励等方式，造成社会舆论、形成社会风尚、树立道德榜样、塑造理想人格，来培养人们的道德观念、道德境界、道德行为和道德品质。道德的教育功能是在特定的道德原则和道德规范实施的过程中，在调节各种社会关系的过程中实现的。人们在自己的道德生活中，必定受到整个社会的、他人的道德观念影响，或者受他人道德活动的影响，从而激发起自己的道德热情，积极主动地按照社会或自我的一定的道德观念来调整自己的道德活动。因此，道德的教育功能的发挥，一方面依赖对受教育者进行系统的道德教育，使其形成相应的道德认知；另一方面，要充分调动受教育者在教育过程中参与的积极性，唤起受教育者改变和完善自己，自觉将外在的道德规范转化为内在的道德情感和道德观念。

道德教育功能是道德调节功能、导向功能得以发挥的基础，离开了道德教育功能，道德调节、价值导向是不可想象的。但道德教育功能的发挥又只能在道德调节和道德价值导向中实现，离开了对人们行为和社会关系的实际调节和价值导向，道德的教育功能就会成为一种空洞说教。

六、道德的激励功能

在道德的教育功能中，“激励”是最重要、最为有效的手段之一。在人们的道德活动中，不仅要依据个人既定的和现成的道德规范来约束自己的行为，而且还要依据一定的道德理想来激励自己的道德行为，实现理想的道德人格。“理想人格”的追求，具有直接实践力量。

所谓道德的激励功能，是指道德能够通过自我评价，激发人的道德情感、道德意志，去避免恶行，坚持不懈地追求善的行为。道德的激励作用具有两种表现形式，一是道德的社会激励作用；二是道德的自我激励作用。所谓道德社会激励，就是由社会掌握运用，作用于道德激励的对象，对于道德活动主体来说是一种外在的社会机制。具体来说，它包括道德理想、道德榜样、道德批评、理想人格等方面。所谓道德的自我激励，是指由被激励对象自身掌握和运用的内在的心理激励机制。具体来说，它包括认同感、成就感、尊严感和荣誉感等。两者形式的激励作用，相互联系、相互作用，共同实现着道德的激励功能。

道德功能是任何社会、任何阶级的道德所共同具有的属性。但是由于各社会和各阶级的道德所反映和维护的利益不同，其功能发挥的社会效果也不同。在社会生活中，道德功能的发挥与政治、法律、文艺、宗教等其它社会因素功能的发挥是密切联系、相辅相成的。道德的各种功能，都是通过评价来实现的，这就决定了道德各种功能结构的统一性，作用方向的一致性，从而形成道德的整体功能。道德整体功能的发挥，有赖于其外部制约因素的统一性、它的内部诸要素的完整性以及内部和外部因素和谐的、自由的发展程度。