（二）名家名作 1、鲁迅的散文 　　 鲁迅散文在多个层面对中国现代散文进行了开拓，除了上述散文诗作品《野草》，其追忆旧事的散文集《朝花夕拾》也是叙事抒情散文的经典之作。在其中回忆童年生活的篇章，既有柔和温情的一面（如《从白草园到三味书屋》、《啊长与〈山海经〉》），也有深刻的批判与深沉的北怆（如《二十四孝图》、《五猖会》），两者互为表里，充分显示了鲁迅散文独特的韵味。 　　 鲁迅杂文数量极多，共结成《坟》、《华盖集》、《而已集》、《三闲集》、《南腔北调集》、《伪自由书》、《且介亭杂文》等14本文集，艺术上达到了炉火纯青的境地。鲁迅杂文的艺术特点，可以从内容和形式两方面来看。内容上，是“论时事不留面子，砭锢异常取类型”。对丑恶的历史文化及社会现实，进行无情而深刻的批判；对特殊的社会现象，则常进行形象的类型概括，加以深入揭露，如他笔下的“叭儿狗”、“丧家的资本家的乏走狗”、“脖子上挂着小铃铎”的“带头羊”、“奴隶总管”、“洋场恶少”等。形势上，善用讽刺的笔调及富于独创性的语言。 2、周作人的散文 　　 周作人最早从西方引入了“美文”的概念，提倡“记述的”、“艺术的”叙事抒情散文，他自己的散文创作，更是形成并带动了散文史上的所谓“言志派”。周作人的散文有“浮躁凌厉”和“冲淡平和”两种，后者尤其能够显示其散文艺术的个性，具有如下特征：（1）题材上，亲切平凡。他的散文取材都很平凡乃至琐碎，草木虫鱼、喝茶饮酒、地方风物、历史掌故、衣食住行、生活琐事，都可以信手写来，很有人间的“烟火”气，自然使读者有亲切感。（2）语言上，讲究“简单味”与“涩味”并重。一方面，语言以白话口语为主，简练无华；另一方面，他又常常在这种口语的基础上，适当的加以欧化、古文、方言等语言成分的糅合，造出一种“雅致的俗语文”，追求语言的“涩如青果”、“枯涩苍老”等效果。（3）风格上，强调闲适的趣味，既有文人名士的“雅趣”，又不必民间辛辣诙谐的“俗趣”。散文名篇有《故乡的野菜》、《北京的茶食》、《苦雨》、《喝茶》、《乌篷船》等。 3、冰心的散文 　　 “五四”时期所谓“冰心体”散文是最具代表性的美文小说，如《往事》、《寄小读者》等都是脍炙人口的名篇。冰心的散文通常以行云流水般的文字，通过书写自己刹那间涌现的感触，或者描绘具体的自然景物，来表达关于母爱、亲情、自然之美等永恒的主题。在文字方面，她还主张“白话文言化”、“中文西文化”，将文言文、白话文、乃至西文调和得当，形成了典雅凝练而又清新的语言风格。 4、朱自清的散文 　　 朱自清是现代散文史中公认的大家，他的散文作品已经与古典散文名篇一同成为了中国文学的经典。朱自清散文擅长写景与抒情，可称之为“工笔美文”。他写景状物的名篇如《桨声灯影里的秦淮河》、《绿》、《荷塘月色》等，都体现出作者对自然景物的细致观察，对声音、色彩的敏锐感觉，通过或动或静的鲜明形象，巧妙的比喻与联想，融入自己的感情色彩，构成细密、幽远、浑圆的意境。而他的抒情散文，如《背影》、《给亡妇》等，秉承中国“温柔敦厚”的诗教传统，表现出一种“哀而不伤”的含蓄深沉的美学风格。另外，朱自清的散文语言几乎全用口语、清秀、朴素而又精到，被认为是白话文字的典范。 5、林语堂的散文 　　 林语堂早在20年代就曾经发表过不少犀利的小品文字。不过，他在散文史上影响最大的还是在30年代创办了《论语》、《人间世》、《宇宙风》等杂志，都以发表小品为主，提倡幽默、闲适和独抒性灵的创作。他主张小品文应“以自我为中心，以闲适为格调”，“宇宙之大，苍蝇之微，皆可取材”。他自己的散文，力求“两脚踏东西文化，一心评宇宙文章”，善于从中西方文化的对比中寻找题材，从而引出对传统文化及外来文明的思考。文字方面，幽默睿智，行文流畅，对后世有相当大的影响。 6、何其芳的散文 　　 何其芳是30年代“京派”散文家，以散文集《画梦灵》著名。《画梦灵》中的散文都是精致的美文，采用心灵独白式的语调，探索青年人内心深处的“寂寞”、“孤独”。他的散文意象迷离，想象奇特，文笔纤弱细腻，文字绚丽朦胧，是艺术美文的极致之作，也代表了30年代散文艺术探索的一种途径。但有时雕琢过分，有伤自然。 7、巴金的散文 　　 巴金的散文作品数量较多，30到40年代先后结集为《旅途随笔》、《忆》、《短简》、《点滴》、《梦与醉》、《龙.虎.狗》、《废园外》等。与他的小说一样，巴金的散文往往充溢着时代色彩及浓郁的情感。散文语言酣畅朴素，常因直面剖白自己而一泻无余。80年代后他的《随想录》因直面“文革”浩劫，质朴而真诚地进行自我反思，引起了极大轰动，被称为“说真话的大书”，其中的名篇有《怀念萧珊》、《小狗包弟》等。 8、沈从文的散文 　　 沈从文的作品以“湘西小说”《边城》最为著名。他30年代的散文同样主要以湘西为书写对象。《湘西》、《湘西散记》为其代表作。这类散文记录了湘西特异的山水景致和风土人情，较多地继承了中国古代游记传统；其中又有着对人的命运和生命的关注，同时在对往昔的追忆中，也显示了对于文化的深层关怀，是融合了多元思考的意蕴深厚的作品。他还有一些回忆散文如《记丁玲》、《记胡也频》、《从文自传》等，具有史料的价值。 9、余秋雨的散文 　　 八九十年代以来出现的“学者散文”，往往将学术知识与理性思考融入到散文表达中。余秋雨的散文就是这种学者散文的代表，主要散文集有《文化苦旅》、《文明的碎片》等。他的散文把游记文字同文化思考结合在一起，在记述自己对名胜古迹的游历感受的同时，介绍相关的文化历史知识，并思索民族文化的意义及变迁，以及知识分子本身的使命或命运，是一种“个人与山水的同旋”。从这样的学者散文中，可以发现三四十年代游记散文的影响痕迹。