德育原则是教育者进行德育工作时必须遵循的基本要求。这些基本要求是根据教育目的、德育任务及青少年思想品德形成的规律提出来的，也是人们长期以来德育实践经验的总结。德育原则是在德育规律的基础上制定的，德育规律的认识程度直接影响着德育原则制定的科学性，从而影响着德育原则对德育实践的指导性。教育者遵循德育原则进行德育。可以提高德育工作的自觉性和科学性，减少盲目性，有效地提高德育效果。

一、导向性原则

导向性原则是指进行德育时要有一定的理想性和方向性，以指导学生向正确的方向发展。导向性原则是德育的一条重要原则，因为学生正处在品德迅速发展的关键时期，一方面他们的可塑性大；另一方面，他们又年轻幼稚，缺乏社会经验与识别能力，易受外界社会的影响。学校德育要坚持导向性原则，为学生的品德健康发展指明方向。 　　

贯彻导向性原则的基本要求是： 　

　第一，坚定正确的政治方向。坚定正确的政治方向是社会主义学校德育的根本原则。德育受制于社会的主流意识形态，社会主义学校的性质、任务决定了学校必须坚持四项基本原则，把坚持正确的政治方向放在首位，培养学生科学的世界观、人生观。学校德育必须目的明确，方向正确，引导学生把平时的学习、劳动和生活同实现社会主义现代化建设的目标联系起来。 　　

第二，德育目标必须符合新时期的方针政策和总任务的要求。德育工作只有植根于实际，才能落到实处，取得实效。新时期党的方针政策和总任务反映了这一时期社会发展的方向和要求。德育工作要依此制定目标，使学生具有社会发展所需要的品德，并树立建设中国特色社会主义的理想。中共十五大提出了跨世纪社会主义现代化建设的宏伟目标与任务，提出科教兴国战略，我国教育要以邓小平“三个面向”为指导，培养有理想、有道德、有文化、有纪律的新人。《国家中长期教育改革和发展规划纲要》提出“坚持德育为先。把社会主义核心价值体系融入国民教育全过程。”　　

第三，要把德育的理想性和现实性结合起来。德育工作既要用共产主义思想体系教育学生，又要从社会主义初级阶段的现实出发，同时还要结合学生现有的思想水平，不能以对先进分子的要求作为评价一般学生道德行为的标准。把德育的思想方向性与现实可能性结合起来，使德育工作既充满理想，为社会发展指明方向，同时又切合实际，落到实处。要把坚持共产主义的方向性与学生日常实际生活结合起来，努力做到言行一致。

二、疏导性原则

疏导原则是指进行德育要循循善诱，以理服人，从提高学生认识入手，调动学生的主动性，使他们积极向上。疏导原则也被称为循循善诱原则。 　　

贯彻疏导原则的基本要求是： 　　

第一，讲明道理，疏导思想。对中小学生进行德育，要注重摆事实、讲道理、做深入细致的思想工作，启发他们自觉认识问题，自觉履行道德规范。即使学生品德上有了缺点、毛病，行为上出现了过失、错误，也要注重疏通思想、提高认识、启发自觉。对于学生的思想认识问题，只能疏导，不宜压制。压制往往带来反抗，不利于学生的进步，而疏导才能使学生心悦诚服，自觉改进。

第二，因势利导，循循善诱。中小学生活泼爱动，兴趣广泛，精力旺盛。他们在课余生活中，唱唱跳跳，奔跑喊叫，喜欢参加自己喜爱的活动。这是学生身体健康的表现，是很自然的事。不可要求他们安安静静，循规蹈矩，像小大人一样。重要的问题在于善于把学生的积极性和志趣引导到正确方向上来。 　

第三，以表扬激励为主，坚持正面教育。中小学生积极向上，有自尊心、荣誉感，但往往有孩子气，不能正确认识社会和人生问题。教师要给以启示、指点，使他们放眼社会、懂事明理，关心他人、祖国和世界，树立自己的理想。在他们的成长过程中，要坚持正面教育，对他们表现的积极性和微小的进步，都要注意肯定，多加赞许、表扬和激励，引导他们步步向前，以培养他们的优良品德。批评与处分只能作为辅助的方法。

三、因材施教原则

因材施教原则是指进行德育要从学生的思想认识和品德发展的实际出发，根据他们的年龄特征和个性差异进行不同的教育，使每个学生的品德都能得到最好、最大程度的发展。我国古代教育家孔子积累了因材施教的丰富经验，提出了“视其所以，观其所由，察其所安”的了解学生的有效方法，并根据学生特点进行有区别的教育。 　

贯彻这一原则的基本要求是： 　　

第一，深入了解学生的个性特点和内心世界。这是进行德育的前提和基础，也是正确地因材施教的前提和基础。教育对象是活生生的学生，他们的品德发展既有一般规律、年龄特征，又有各自的个性、优点与不足，德育要考虑学生的个性特点，了解每个学生。

第二，根据学生个人特点有的放矢地进行教育，努力做到“一把钥匙开一把锁”。由于学生各人都有自己的生活环境、成长经历和个性特点、内心的精神世界，因而对他们的教育有的放矢，采用不同的内容和方法来因材施教。为了打开每个学生的心灵之锁，必须善于找出并运用特定的钥匙，也就是要打破“一般化”、“老一套”的教育方法，找到适合学生特点、开启学生心灵的德育内容和方法，创造性地进行教育。

第三，根据学生的年龄特征有计划地进行教育。学生思想认识与品德的发展有明显的年龄特征，因而进行德育有必要研究和弄清每个年级学生的思想特点。只有这样，才能对德育做整体规划、系统安排，以保证德育切合学生实际，具有连贯性和巩固性。

四、知行统一原则

知行统一原则的含义是指进行德育，既要对学生进行系统的理论教育。又要引导学生进行实际锻炼，把提高思想认识与培养道德行为结合起来，使学生成为知行统一、言行一致的人。

知行统一、言行一致是一个人重要的道德品质，培养这种品质是社会主义教育目的所要求的。如果我们培养出来的学生只会讲大道理，不能付诸行动，说得多、做得少，德育目标就难以达到，教育目的就无法实现。

知行统一符合学生思想品德形成的规律。人们的思想品德是稳固的思想认识与相应行为方式的统一体。在这统一体中，知是行的先导。没有正确认识做指导的行为，往往是盲目的，甚至是错误的。行是知的目的．提高认识的目的在于指导学生的行动，没有道德行为的认识是没有实际体验的，是不深刻、不牢固的。正如苏霍姆林斯基说的：“道德准则，只有当它们被学生自己去追求、获得和亲身体验过的时侯，只有当它们变成学生独立的个人信念的时候，才能真正成为学生的精神财富。”因此，只重视知或只重视行都具有片面性，必须在实践中把两者相互统一。

自古以来，中国有许多教育家都重视知行统一。孔丘要求弟子“讷于言而敏于行”，认为“言过其行”是可耻的。墨子提出“强力而行”的主张，认为“士虽有学，而行为本焉”。王守仁主张“知行合一”，认为“知是行之始，行是知之成”，要人们注重“真知即所以为行，不行不足谓之知”。王夫之的“行可兼知，而知不可兼行”的观点，要求行先知后，知行并进，反映了古代教育家注重行为实践的思想。

贯彻这一原则的要求是：

1．进行系统的理论教育，从根本上提高学生的道德认识

列宁说过：“没有革命的理沦，便没有革命的行动。”要向学生进行系统的马列主义、毛泽东思想和社会主义道德准则、行为规范的教育，帮助学生形成正确的思想观点、政治观点和道德观点，使学生从根本上掌握明辨是非、美丑、善恶、荣辱的标准，并学会运用它解决现实生活中的问题，指导和评价自己的行为，这对提高学生道德行为的自觉性、主动性，防止盲目性是十分重要的。另外，在理论学习中既要充分重视以感性认识为基础，又要使学生善于将感性认识上升到理性认识，防止理论成为无源之水、无本之木。

2．组织和指导学生参加各种实践活动

要在提高学生思想认识的同时，尽力为学生创设实际锻炼的机会和环境，激发他们对实践活动的积极态度和愿望，使他们在实践中加深认识，增强情感体验，磨炼意志，坚定信念。形成良好的思想品德。实际锻炼主要有两种形式：一种是经常性的锻炼，就是要求学生在学习、课外活动、家庭生活等日常生活实践中履行学生守则和道德规范；另一种是组织学生参加以德育为主要目的的活动，包括各种形式的班会、团队活动等。

3．全面评价学生的思想品德

动机与行为有时是不一致的，完全相同的行为方式，由于动机不同，因而可能是完全不同的品德的表现；同一动机也可表现为不同的行为方式。因此，教师在评价学生的行为时既要看行动，又要分析其动机；既要看实，又要看认识。对学生的行为要调查清楚，不要轻易地表扬和批评，更不要搞形式主义。苏联教育家苏霍姆林斯基坚决反对在教育过程中搞任何形式主义的东西，他说：“在学校里不许讲空话，不许搞空洞的思想，要珍惜每一句话。当儿童还不能理解某些词句的含义时，就不要让这些词句从他们的嘴里说出来，请不要把那些崇高的、神圣的语言变成不值钱的破铜币。”

五、尊重学生与严格要求相结合原则

尊重学生与严格要求学生相结合原则，是指进行德育要把对学生个人的尊重和信赖与对他们的思想和行为的严格要求结合起来，使教育者对学生的影响与要求易于转化为学生的品德。我们要建立和发展平等、友爱、团结、互助的新型人际关系，发扬尊重人、关心人的社会主义人道主义精神。只严格要求学生而没有尊重信任是“严而无情”，有尊重信任却没有严格要求是“宠爱或溺爱”。 　　

必须把严格要求学生与尊重学生结合起来，作为德育的一个重要原则。苏联教育家马卡连柯提出并明确阐述了这个原则，他说：“要尽量多地要求一个人，也要尽可能地尊重一个人。” 　　

贯彻这一原则的基本要求是： 　　

第一，爱护、尊重和信赖学生。每个青少年学生都有一颗自尊自爱、向善求善、希望得到社会理解和肯定的心。尊重、呵护与信赖学生是一个优秀教师必须具备的基本品德。爱护、尊重与信赖学生又是教好学生、获得所期望的良好效果的一个重要条件。皮格马利翁效应正充分证明了这一点。皮格马利翁效应告诉我们，对一个人传递积极的期望，就会使他进步得更快、发展得更好。反之，向一个人传递消极的期望则会使人自暴自弃，放弃努力。

第二，教育者对学生提出的要求，要做到合理正确、明确具体和严宽适度。合理正确指所提要求应合乎学生身心发展的客观规律和品德发展的实际水平，既不太高，又不太低，符合社会发展要求所规定的教育目标。明确具体指所提要求要有层次性、连贯性，还要有确定的内容和意义，学生容易理解，知道该怎么去做，而不是模棱两可，抽象空洞。严宽适度指所提要求严而有格，学生会积极努力去做又不会感到压力太大。教育者在贯彻执行学校的各项规章制度时，要根据学生的具体情况，做到正确、合理和恰当，这样才能有利于学生健康成长。 　　

第三，教育者对学生提出的要求要认真执行，坚定不移地贯彻到底，督促学生切实做到。不能姑息迁就，放松要求，要注意防微杜渐，从小培养好。认真对待学生提出的要求并认真执行，而不管他的身份(学生)、年龄、成绩，实际上意味着对学生的人格和能力的尊重。一个尊重学生的好老师必定是能够认真听取学生的意见，并能虚心接纳其中合理化建议的老师。

六、教育影响的一致性与连贯性原则

此原则是指在德育过程中对学生进行时要把各方面的教育力量统一起来，要求一致，相互协调，并按统一教育要求前后连贯，有目的、有计划、有系统地教育影响学生。

其理论依据为：

1.影响学生思想品德形成因素的广泛性、社会性是这一原则制订的主要依据。德育系统是一个与外部社会交互影响的开放的系统，学生在学校受老师、班集体的影响，在校外又受家庭和社会环境的影响，如果各方面教育影响不一致，教育作用就要被抵消，甚至使学生产生思想混乱和不良行为。因此要运用整体性原理，使学校教育与家庭、社会教育密切配合，形成综合一致的教育影响系统。

2.符合德育过程中学生思想品德形成的长期性规律。学生思想品德的形成必须经历许多阶段，对于不同阶段，教育要求、内容、方法应当有所不同。但思想品德发展又是一个前后连贯的完整过程，各阶段教育应相互衔接。所以应紧紧围绕德育目标，有计划、有步骤、有系统地进行德育工作。

贯彻这个原则，应注意以下几方面：

1.校内各方面的教育要具有一致性。学校中的团队组织、班主任、政治教师、其他各科教师、各种管理人员及后勤部分人员都应在校长的领导下协调一致，形成统一的教育力量。学校领导需加强对思想品德教育的统一领导、定期讨论、交流情况，统一教育思想和要求，制订教育措施，充分发挥教书育人、管理育人、服务育人的作用，防止不一致而产生的内耗而抵制了教育影响。

2.建立以学校教育为主渠道、社会教育为依托、家庭教育为基础的德育网络。学校教育在教育中起主导作用，但必须取得家庭与社会的配合。因此，学校应主动联系家庭、社会、如学校主动取得上级教育行政部门的支持，取得社会有关团体、企事业单位、社区、街道、乡村的帮助；班主任定期家访等，协调统一各方面教育影响，提高教育水平，为青少年健康成长创造一个良好的社会环境和社会风气。

3.对学生进行德育要有计划有系统地进行，做好衔接工作，使对学生的教育前后连贯一致。德育过程是一个长期、连续、复杂、逐步提高的过程，德育工作必须耐心细致，必须要适应品德发展的这个特点。对学生的教育影响前后不连贯、不一致、时紧时松、时严时宽、断断续续，不仅直接影响学生良好习惯和品德的形成，而且还会导致学生在前进的道路上出现退步。所以，使教育影响的连贯和一致，是德育的一项重要工作。

七、发扬积极因素、克服消极因素原则

此原则是指在德育过程中教育者要积极发现并依靠学生自身存在的优点限制和克服其缺点，因势利导，长善救失。

其理论依据为：

1.符合唯物辩证法对立统一的规律。此规律认为任何事物都是矛盾双方的对立统一体，矛盾双方相互渗透在一定条件下相互转化。因此，任何一个学生身上都不同程度存在积极因素和消极因素矛盾的两个方面，在一定条件下这两方面可相互转化，教育者应不断发扬其积极因素，以使之战胜消极因素，引导矛盾向积极方面转化。

2.符合德育过程中学生思想品德形成规律。德育过程中学生思想品德的形成是促进其思想心理内部矛盾运动的过程。学生思想心理内部矛盾斗争是学生品德发展的内在动力。教育者从调动学生积极因素入手，这样能使学生看到自己的优点，增强信心和积极情绪，由此能转化成他们积极要求进步的内在心理动力。

贯彻这个原则，应注意以下几方面：

1.要善于发现学生身上的积极因素，激发其上进心。教师要用辩证的观点乐观的态度对待每一位学生，并善于从消极因素中去发现积极因素，哪怕是他们身上仍处于萌芽状态的积极因素，也要积极扶持，予以发扬。

2.要注意消除对学生的刻板印象，正确对待先进生和落后生。

3.要根据学生特点，因势利导，化消极因素为积极因素。青少年精力旺盛、活泼好动，教师要善于将之旺盛的精力引导到健康有益的活动中去。