20世纪70年代以来，多元价值观并存的状态，冲击了欧美国家的各种社会权威和传统价值观，人们陷入价值迷失的窘境。大量犯罪行为滋生、青少年精神世界迷、对社会和他人冷漠，体谅模式应运而生。体谅模式是20世纪70年代初期在欧美流行的一种德育模式，其代表人物是英国学者彼得ž麦克菲尔（Peter Mcphail）等人。这种模式重视道德体验，以培养学生体谅他人的品质为核心，通过对具体道德情境的讨论以构建和谐的道德关系，旨在培养学生的道德情感。该模式的主要思想，体现在《生命线》及教师参考用书《学会关心》之中。

一、理论假设

体谅模式的理论假设主要体现在四个方面：第一，教育的基本职责是帮助学生满足与人友好相处的需要。第二，道德教育的核心在于提高学生的人际意识和社会意识，引导学生学会学习，学会体谅。第三，鼓励青少年试验各种不同的角色和身份。第四，教育即学会关心，注重教师的道德表率作用。

二、核心内容

体谅模式的核心内容是围绕人际——社会问题进行道德教育。第一，设身处地。目的在于培养个体体谅他人的动机。第二，证明规则。涉及比较复杂度的群体利益冲突及权威问题，目的在于帮助青少年学生形成健全的同一性意识，并把自己视为对自己的共同体做出贡献的人。第三，付诸行动。其宗旨在于回答这样一个问题：如果是你，会怎样做。目的在于拓宽学生当前的道德视野，鼓励学生形成更为深刻的道德框架。

生命课程的实践

麦克菲尔根据学生记述的“好事”和“坏事”，提炼出许多典型的人际--社会情境问题，并在此基础上编制出《生命线》（Life line）丛书以及《学会关心》（Learning to Care）的教师参考书。在《生命线》中，一方面，他注重发展学生的道德判断力，鼓励学生观察和理解言语信号中所表现的需要、兴趣和情感，提高学生估计和预测行为后果的能力；另一方面，他更加关心如何把影响人们决定的事实、思想、技巧、经验汇集融合，达到一种整体性作用，使道德决定与最充分的知识相结合，使知识和理论发挥应有的指导力量。麦克菲尔指出，这部分教材和教学策略有如下要求：教材具有情境性，这些情景来自青少年对自己亲身经历的描述；情境的叙述简明扼要，使学生可能根据各自的切身经历补充情境的细节，从而调动学生参与的积极性；问题一般涉及做而不涉及理论性问题；列出的问题是没有固定结局的，教师和学生可以按自己的想法进行下去。

《生命线》丛书是体谅模式实验的核心，它分为3个部分：

第一部分：《设身处地》。包括《敏感性》、《后果》、《观点》三个小册子，所有情境都是围绕人们在家庭、学校或邻里中发生的各种人际问题设计的。

第二部分：《证明规则》。包括《规则与个体》、《你期望什么？》、《你认为我是谁？》、《为了谁的利益？》、《我为什么该？》五个小册子，情境涉及比较复杂的群体利益冲突及权威问题。

第三部分：《你会怎么办？》。包括《生日》、《禁闭》、《逮捕！》、《悲剧》、《盖尔住院》等六本小册子，向学生展示以历史事实或者现实为基础的道德困境。

三、利弊分析

体谅模式的主要优点是：第一，有助于教师较全面认识学生对特定人际——社会问题的各种可能反应。第二，通过学生在解决特定的人际——社会问题的各种可能遭到的种种困难，更好地帮助学生学会关心。第三，有助于指导学生围绕大家提出的行动方针进行讨论或角色扮演的主题。第四，提供了一整套提高学生人际意识和社会意识的开放性情境教材，并为教师了解和使用这套教材提供了一系列的教师指南。同时，体谅模式也有一定的理论缺陷。体谅模式的理论基础薄弱，缺乏深层次的理论论据，难以指导实践的深入展开。