|
|
|
|
|
|
3．追求理想化的教育目的
追求理想化的教育目的，其实质是指在理与欲、理想（精神）与功利（物质）等问题上，崇尚前者，贬抑后者。这在永恒主义教育中是一个核心思想，在新托马斯主义教育中也十分突出。存在主义教育尽管似乎没有直接讲这个问题，但在它对人的自由、尊严的推崇、对科学技术的不信任以及对现代机械文明的物质文明的批判中，也可以看到同样的倾向。总之，追求理想化的教育目的是人文主义教育的一个有代表性的思想。
永恒主义教育和新托马斯主义教育坚持精神高于物质的哲学世界观，认为人最重要的不是他的物质存在，而是他的精神存在。他们的教育目的观力求使教育离现实生活远一些，而把重点放在对精神性的理想生活的追求上。永恒主义一类的教育目的观明确宣称：教育的首要目的“是人，不是人力”。在这种观点看来，教育的根本目的在于个人形成完美的人性和获得美好精神生活的手段，而不在于使个人获得谋生的手段和求得物质生活的满足。
较为温和的人文主义教育者也主张教育应为个人日后谋生和承担各种社会职责作一定的准备，因而不应忽视教育的功利价值。但它同时认为，谋生教育只有在实施好更为重要的人的教育的基础上进行。所以，谋生教育尽管需要，但却是属于第二位的教育目的，这种“人力”教育丝毫不能危及属于第一位的“人”的教育。
一些永恒主义者把教育目的分为两个层次，第一位的目的是培育人性，这是“终极的目的”，第二位的目的是为受教育者将来参加社会生活作某些准备，这是“直接的目的”。“终极的目的”是理想的目的，它高于并决定现实的“直接的目的”，后者必须服从并服务于前者。新托马斯主义也认为，教育有两个方面的责任：“一方面必须维持人文主义教育的要素，另一方面又要使之适应当前公共利益的要求”。但是，前者是第一位的目的，属于第一性的价值等级，后者“是重要的但又属于第二位的目的”。
至此，我们已对人文主义教育目的作了一个大致的勾勒。纵观历史，面对日趋严重的机械文明和人类危机，人文主义教育对不同时期的社会和教育的许多批判确实切中了时弊，为人类教育的发展提供了许多发人深思的思考和可资借鉴的主张。比如，面对一个日益动荡和变化多端的社会，怎么维持教育目的最基本的一致性和稳定性？面对一个科学日益发达、物质日益丰富的社会，怎么弘扬教育目的精神伦理价值？面对一个机械文明日益普遍的社会，怎么提高人在教育目的中的尊严和地位？如此等等，不仅是发达国家已经并且还将继续思考的问题，而且也是广大发展中国家在致力于现代化的过程中必然面临和必须认真对待的问题。当今中国，科学技术和物质文明正在快速发展，市场经济正在逐步建立，但怎么才能使精神和道德、人的地位、价值和尊严获得大致的同步发展乃至某种意义的率先发展，这是中国教育不能不严肃思考和认真对待的一个重大问题，它关系到中国人的发展走向，进而也关系到中国社会的发展走向。
当然，人文主义及其教育也有其极大的局限性。从20世纪来看，人文主义及其教育观对社会、人和教育的现状与前景的看法显得过于消极，悲观主义的倾向颇为浓厚。它们对现代科技与物质文明极不信任，较少看其积极作用，过分夸大其消极影响，甚至把社会、人和教育中出现的许多问题直接归咎于科学或物质本身，有明显的反科学或反物质倾向。此外，它们仍然没有摆脱人文主义及其教育所固有的空疏性，因而只能把许多问题的解决寄希望于人性的复苏或意识的觉醒。显然，仅仅依靠人文主义是不能使人类真正摆脱困境和走向光明的。其实，在科学和社会发展中出现的问题，还需在科学和社会的进一步发展中才可能得以真正解决。
二、科学主义的教育目的观
科学主义是伴随着科学本身的发展以及科学功能的日益显现而兴起和发展起来的。19世纪，尤其是20世纪以来，人类科学的发展不断加速，与此同时，科学的广泛应用给人类生活的方方面面带来了深刻的变化。科学不仅创造了巨大的物质财富，也造成了人类生活方式乃至道德规范的革命性变化。面对这一切，人们日益尊重科学、崇奉科学，逐渐形成了科学主义的思潮。科学主义一般讲是与人文主义相对应的一个概念。这一概念尽管人们使用得越来越频繁，但其含义似乎并不清楚。我们认为，所谓科学主义，就是以自然科学为出发点和方法论来解释和解决自然、社会与人的问题的一种哲学社会思潮。科学主义强调自然界只是在自然科学、特别是数学和物质的命题中显示出来的东西。科学主义作为一种哲学社会思潮，其影响并不仅仅局限于对自然的看法上，它还逐渐渗透到了社会领域的各个方面，企图以科学为出发点和方法论来解释一切社会问题，并以为科学可以解决包括道德问题在内的所有社会问题和人类危机。
科学的发展和科学地位的提高给教育提出了全新的要求，要求教育必须把培养科技人才和提高人的科技素质摆在重要的以至主要的位置上。显然，人文主义教育目的观是无法满足这一要求的。在这种情况下，科学主义教育目的观便应运而生。所谓科学主义教育目的观，就是以科学为中心的功利性的教育目的观。科学主义教育很难说是一种系统的、有系统主张的教育哲学，自称为科学主义教育的教育流派几乎没有。 |
|
本文章共7页 第 1 2 3 4 5 6 7 页 |
|
|
 |
|
