一、自处

领导者善于自处是甚为要紧的事。善于自处的前提，是贵有自知之明。老子曰：知人者智，自知者明。只知彼，不知己，虽称得上是智者，但还算不得明白人。领导者不但要尽可能了解他人，更应该充分的了解自己，清醒的认识自己。具体的说，就是要客观的辩证的看待自己的长处和短处，恰当的评价自己的成就与不足，实事求是的决定自己能做的力所能及的事情和不能做到力所不能及的事情。一位领导者总结说，不要高估自己的形象，不要低估自己的潜力，这样想这样做，较为有利。这是很有见地的经验之谈，使人自信而不自满。

要做到具有自知之明和善于自处，必须乐于自省，严于解剖自己。省是查看、检查的意思。自省即是自身的内省和反省，这既是自身修养完善的手段，也是通过修养而达到的一种习惯美德。领导者通过自省，进行自责，也就是自我批评，能够及时检查、发现自己的每一细小过失，进一步有目的的严格要求和提高自己，防微杜渐，净化自身素质，做到警钟长鸣，鞭策自己前进。

乐于自省的人是工作、生活中深思熟虑的人，乐于自省是自觉性的表现，这样做，其进步必然快，因为能及时总结经验教训。一个人只要多做自我反省，做任何事都可以变成自己的借鉴，作为自己行为标准的药石之言。自省可以从以下三个方面进行:

一是对自己的思想活动、言行表现都进行反省，冷静的分析对错得失，明确努力的方向。

二是从自己的工作对象——周围的人和事的反应中，来反思自己的表现和形象。别人对自己的态度、评价等都是自我认识的参照点，有心人在群众中随时会捕捉到，从而警醒。这是在群众中照镜子，从中客观的评价自己。

三是与别人相比较对照检查自己。人都是在一定的社会关系中生活的，只有把自己与其他的社会成员进行比较，才能确定自己的社会位置以及长处和短处。有比较才有鉴别，没有其他人作为参照，就不能有效的认识自己，认识自己是要经历一个社会比较过程的。自省更要自觉的放开眼界，特别注意向历史上和现实中的英雄模范人物学习，因为他们的优点长处更为集中，学习起来更明确。领导者要做学先进、赶先进的带头人，不能光动员群众学，自己不学。

二、自尊

善于自处的关键，从修养上说，是保持自尊。简单的说，自尊就是自觉的做一个高尚的人。这有两方面的内容：从人与物的关系而言，人是主人，物是从属，人操纵和支配物，人高贵于物，而不是相反。从人与人的关系而言，自尊是人群中的自我承认、自我肯定、自我尊重。它是由自主的意识和独立的人格所形成的，并因自尊的行为而得到他人的尊重，人做什么样的事，也就成为什么样的人。因为人与物的关系也要在人与人的关系中建立起来，实际上也贯穿着人与人的关系，所以后一方面的内容更为重要。

自尊意味着对自己的思想行为负责，所以首先要有自主意识和独立人格，前者是内在的自尊心，后者是外在的尊严。自主意识是自我依据对真理的认识，对社会生活中的是非善恶等进行独立的判断。自主意识要求的是独立思考，追求真理，不能人云亦云，随声附和，更不能屈从于权威或多数人的意见，违心的放弃自己的主见，人的尊严就在于思想。自主意识也绝不意味着自以为是、固执己见，这恰恰是自主意识差的表现。实际上，自主意识是对社会包括自己所从属的社会群体的价值观念、行为规范的自我抉择、自我认定和自我坚持，这些社会和群体意识，如党性、到民族气节更存在于人的自主意识中，也只有通过人的自主意识才能得到现实而生动的表现。如果人的自主意识只反映个人私欲，不反映社会和群体的要求，绝谈不到自尊心和人的尊严。

自主意识直接决定着人的独立人格。人如果丧失自主意识或者有意去严附势，趋附于他人，受他人支配和摆布，也就失去了独立的人格。自尊具有社会的标准性，人的行为只有符合社会标准，受到社会的褒奖，才会有自尊。自尊实质上是以社会的价值观念、道德标准来约束自我、控制自我、指导自我和评价自我。

自尊的人需要得到别人的尊重，也最知道尊重他人，这恰恰是自尊的表现。作为领导者，要特别注意尊重下属工作人员的姓名、肖像、面容等，不允许讽刺、挖苦、歧视哪怕是做错事、犯了错误的人。侮辱他人是自贬人格。需要批评下属时，为维护下属的尊严，可以多强调下属工作的重要性。一个人感觉自己举足轻重，就能以积极的态度对待批评，更加完善自己。

尊重别人不等于搞庸俗的关系学。庸俗的关系学扭曲了独立的人格，是不自尊自重。领导者不必过分关心别人是否对自己有好感，无论多么完善或有作为的人，也会有人看着不顺眼。要让每个人都满意是不可能的。领导者自尊就要自信，领导者当然要尊重群众，建立良好的人际关系，但廉价的屈尊要不得。

自尊的人自珍自爱，绝不会自暴自弃，怨天尤人。自尊的人承认自己的价值，相信自己的能力，必然有坚强的耐受力，无需抱怨他人。

自尊的人，希望得到应有的社会地位、荣誉、名望，这种自尊心无论对领导者还是群众，都无可非议。问题在于要通过自己勤奋努力、创造性的劳动去获得，并从中实现和体现自己的尊严。反之，通过不光彩的途径、不道德的手段去猎取，如靠关系、走捷径，多半只能求得一时的幸运，经不住考验，仍然会从高处跌下来。纵然侥幸成功了，也是以牺牲自己的人格为代价的，真正求实、务本、自尊的人不去羡慕他们，享有真正属于自己成就的人，才是可敬和快乐的人。

自尊的最高境界是慎独。领导者必须是严于律己的人。严于律己就要做到慎独，这是自身的自觉需要，而不是做给人看。这也是领导者修养的最高境界。目前，在我们的社会生活中，有许多关于领导者慎独的美谈，他们得到了群众的真心拥护和赞誉。历史上也流传下来不少慎独的记载，那些历史人物的人格至今仍放射着光彩。

自尊自重，这是领导者最可宝贵的品质。领导者做工作，一靠真理的力量，二靠人格的力量。领导者人格的力量，也就是领导者在群众心目中的形象和威信。领导者的形象和威信，是领导者以自己自尊的言行长期塑造和培植起来的，绝非一朝一夕之功。但要损害和破坏其形象、威信，降低人格的力量，由于领导者所处的特殊地位，只需一个有失检点的行为即足以，这才是千里之堤，溃于蚁穴。所以，领导者更要加强修养，谨慎处之。