实践主题

非虚构写作中真实与虚构的关系：

实践讨论

1、真实性范畴：内容的真实性——不仅必须在文本中表达真情实感和真实观念，还应该特别强调对社会生活的真实面目高度尊重，不得虚构任意篡改。呈现的客观性——不仅包括了文本内容的真实性，还隐含着作者叙事立场的公正性，要求作家的主题价值观念和书写风格尽可能趋近生活客体的本质，呈现给读者以独特的真实感和现场感。例如梁鸿《梁庄》、孙惠芬《生死十日谈》。

2、真；实与虚构。真实性：寻访调查的方式进行写作，地点、人物真实虚构性：“杂取种种人合成一个”。总之，没有绝对的真实，也没有绝对的虚构，一切虚构文学都来自源于生活，一切非虚构文学都经过作者的主体意识过滤。

海登·怀特在谈到历史学家所陈述的“事实”时认为，历史学家必须 认识“事实”的“虚构性”，所谓的“事实”是由论者先验的意识形态、 文化观念所决定的。那么，我的“先验的意识形态”是什么呢？苦难的乡 村？已经沦陷的乡村？需要被拯救的乡村？在现代性的夹缝中丧失自我特 性与生存空间的乡村？我想要抛弃我的这些先验观念(后来的调查表明， 这是非常艰难的事情，你的谈话方向无一不在显示你的观念，并试图引导 你的谈话对象朝着你的方向思考），以一个怀疑者，对或左或右的观念保 持警惕，以一个重新进入故乡密码的情感者的态度进入乡村，寻找它存在 的内在逻辑。当然，这仍然只是一种努力，因为你必须要进行语言的“编 码”，要把许多毫无联系的、没有生机的材料变成故事，要经过“隐喻” 才能呈现给大家。这一“隐喻”的过程本身已经决定，你的叙事只能是文 学的，或类似于文学，而非彻底的“真实”。——梁鸿《中国在梁庄 前言》