1.“非虚构”的文体维度与功能期待——哈建军pdf

“非虚构”在近年成为大家较为关注的话题，“非虚构”并不等于“零虚构”，可理解为“轻虚构”。纪录并呈现事实的创作方法、来自真实生活的题材和内容、具有可靠性的特殊文本是衡量“非虚构”的维度。“非虚构”文本包括文字读本和音像文本。文字文本在文体方面有报告文学、传记、游记、日记等多种形态，评论切入点和评价重心也各有侧重。“非虚构”可培植人们在社会现实中捕捉讯息的敏感、及时判断的自觉、参与言说的主体意识，人们对“非虚构文学”充满期待。

2纯粹的底层写作何以可能？——曾平pdf

《我是范雨素》以简洁的文字，平静的叙述，幽默的笔调，把底层社会普通人的生存困境及对人格尊严、人生意义的不懈追求表达得淋漓尽致。整篇文章不夸张，不渲染，文笔朴素而节制，符合大众对底层叙事的想象。最令媒体和评论界感到兴奋的是，《我是范雨素》一文似乎实现了真正纯粹的底层写作，不仅范雨素育儿嫂的职业角色确保了作者底层身份的纯粹性，小说简洁克制的叙述风格似乎也确保了其底层立场的纯粹性。在评价范雨素现象时，评论界采用了“边缘写作”、“底层写作”等概念来彰显范雨素们有别于主流作家、知识阶层写作的独立立场，是未被体制、市场、主流文化污染的原生态写作。

3.从“范雨素网红事件”看底层写作的突围与困境——游翠萍pdf

新世纪以来，底层文学、底层写作成为继九十年代人文精神大讨论以来最大的热点，而且顺理成章形成了一种对“底层写底层”的期待视野。这种期待首先来自于对当代文学关于底层和苦难书写的不满。很多学者都表达过对作家“代言底层”的不满，认为这样的“代言”往往导致对底层的遮蔽和污名化。有学者认为，当代很多描写底层的代表性作家“在叙写底层生存的苦难时，都呈现出异常尖锐的审美质感，甚至是带有某种宿命的意味…… 所有的弱势者始终处于被伤害与被侮辱的地位，他们的尊严被不断践踏，他们的反抗充满绝望，他们的不幸永无止境，很多人物最后只能以惨烈的死亡来了却尘世的悲苦”，“作家们普遍地陷入了某种迷惘性的同情误区，缺乏必要的叙事节制和独特有效的理性思考。”〔1〕底层能否代言底层，学界有相当不同甚至对立的看法。

4.从生态文学批评角度分析《山羊或谁是西尔维亚》中马丁的身份危机——朱淑华pdf

众所周知，当前生态环境问题变成一个万众瞩目的问题，工业化时代到来以后，出现对大气、水、空气等污染，对人类生存环境发起了挑战，全球各国都已经把环境问题放在首位，各个领域也对环境问题做出相应的努力和呼吁，文学家也在二十世纪七十年代创造性地提出“生态文学批评” 这一概念，目的是以文学的视角引起人们的关注，增强环境保护意识，正确处理人与人之间、人与自然之间、人与动物之间、人与社会之间的关系，呼吁人们尊重自然、敬畏自然、保护自然的生态文明观。本文作者从生态文学批评角度分析《山羊或谁是西尔维亚》中马丁的身份危机，呼吁人们与动物和谐相处，从而达到人与自然的和谐统一。

5.非虚构文学的“真实”与形式——李国华pdf

自从 2010 年《人民文学》杂志开设“非虚构”栏目以来，关于非虚构文学的写作和讨论已经成为当代文坛事件，而且目前还在持续发酵，尚未自成段落。因此，本文无意对这一事件进行客观描述和定论式的批评，而倾向于做一种症候式的分析，通过截取一些片段来提出论争式的问题，从而完成介入事件发生过程的批评。

6.非虚构写作的中国路径：共在、共鸣与共识——闫海军pdf

近期，一则关于 ONE 实验室解散，“特稿梦之队”集体离职的新闻流传很广。虽说 ONE 实验室未能成功，但就非虚构写作的整个生态发展来看，近几年发展仍如火如荼。无论是《人物》 《南方人物周刊》等老牌媒体，亦或界面新闻旗下的“正午故事”、网易的“人间”、腾讯的“谷雨故事”等新媒体，仍有大批作者专注于此。

7.美丽中国的生态文学与生态信仰_中国传统文化中的生态文学、生态美学与生态

哲学——张正春pdf

中国的生态文明建设是中国特有的政治纲领和国家发展战略，也是中国特有的文化价值观。中国提出建设生态文明有特殊的历史背景和深厚的文化内涵和思想基础。通过中国古代非常丰富的山水画和山水诗，我们就可以发现其中包含了非常丰富的生态文化与生态学思想。中国传统文化的特点是文史哲不分家，历史、文学、美学和哲学是合为一体的。因此，通过中国古典文学作品挖掘中国古代生态文化中的生态文学和生态美学与生态哲学，并通过中国古代生态哲学与生态伦理学阐述中国传统文化中的生态信仰，这对于今天的生态文明建设无疑具有重要的启发意义。中国传统文化具有生态文化特征与生态哲学内涵，这也是中国传统文化的生命力和创造力的源泉。朱熹所说，“问渠那得清如许，为有源头活水来”，正是中国文化万古常新的独特之处和风格所在。生态文化是生态教育的前提，生态哲学是生态文明的灵魂。重视研究和深入挖掘中国传统文化中的生态文学、生态美学与生态哲学，还需要做很多工作。

8.生态写作及其教学_《自然话语：走向生态写作》译介——刘红敏pdf

20世纪80年代，现代化进程中生态危机的产生和日趋严重，促使文学创作通过文学叙事回应生态思考，“生态写作”这一概念随即进入了人们的视线。本文基于《自然话语：走向生态写作》这一著作，介绍国外写作生态理论研究的基本情况，试图摸清写作活动的复杂影响因素和机制，为我国生态写作教学在理论上提供参考和借鉴。

9.新时代生态文学的使命和责任——李青松pdf

“绿水青山就是金山银山” 绿色发展是我们这个时代的主题。其实，习近平总书记在十九大报告中再次强调的“绿水青山就是金山银山”这句话，也是一句文学语言，是对绿色发展的诗意描述。——十九大开启了一个绿色发展的新时代。

10.《高兴》与《极花》：左翼传统下的另类“底层写作”——周燕芬pdf

十年前出版《高兴》的时候，贾平凹在后记中讲了自己经历的一个故事：在西安拾破烂的老孙夫妇的女儿被拐卖到山西五台县的一个小山村里，经过多次努力，最终将女儿解救出来。但在解救过程中，当地村民围追堵截解救人员，并高喊：“我们为什么就不能有老婆？买来的十三个女人都跑了，你让这一村都灭绝呀。”

11.《人民文学》与底层叙事潮流——杨会pdf

《人民文学》一直对现实性文学作品保持着浓厚兴趣。新世纪以来，文坛上出现的底层叙事既符合《人民文学》的办刊取向，又使刊物可以引领文学潮流。在《人民文学》等文学期刊的宽容和赞誉中成长起来的底层叙事近年来暴露出颇多问题，引起评论家和读者关注。对底层叙事出现的问题表示警醒的《人民文学》很快进行自我修正，转而倡导“非虚构”写作，以此继续发掘文学新资源并引领。