1.侯树栋：《对西欧中古早期国家问题的一些认识》.pdf

简介：西欧中古早期的王国不是罗马国家的延续,也非民族国家、主权国家的某种不完整的、模糊的投射,中古早期的国家应当依其自身进行解释,这是当代论者的基本共识。论者对西欧中古早期王国与罗马制度的关系、早期王国能否纳入"state"这一概念意义上的国家范畴、公共权力与私人权力的关系、王权与地方权力的关系等问题,展开了广泛的讨论。讨论显示,关于国家发展问题的直线的、目的论式的传统解说,在当代学者中不再具有普遍认同。讨论还显示,只有避免将中古早期的政治实践狭窄地范畴化,即避免在"公权"与"私权"、"公法"与"私法"这些二元对立的范畴内观察中古早期的政治生活,才能真正认识那个时代的国家性质和特点。

2.司岩：《对西欧远古与中古时期思想道德教育的分析与思考》.pdf

简介：西欧远古与中古时期的思想道德教育思想是一份值得挖掘的历史 遗产，蕴含着丰富的西方传统道德思想和文化。本文根据马克思主义批判继承 的原则，探讨了西欧远古与中古时期思想道德教育的理论基础、目标、内容和 方法，意在寻求西欧远古与中古时期思想道德教育的规律，挖掘其现实价值， 为做好我国新时期思想道德教育提供借鉴和思考。

3. 黄春高：《“封建主义的悖论”与中古西欧封建国家》.pdf

简介：封建主义范式的主流叙事,强调封臣-封土两大基石对中古西欧封建国家的主导作用。"封建主义的悖论"则以另类的叙事,揭示封建国家诸多准封建或者非封建的特征。悖论现象反映了西方封建主义范式的理论危机。