1.陈鹤琴幼儿道德教育思想的时代意义.caj

陈鹤琴先生 1925 年出版的名著 《家庭教育》提出了 11 个著名的儿童教育原则。本文跟随陈鹤琴先生的思想，尝试对他的儿童道德教育思想，进行时代解读以期唤起教育界尤其是儿童教育界同行的陈鹤琴情结，进而从思想和方法上跟着陈鹤琴先生研究儿童与儿童教育，达到陈鹤琴先生“活教育”的境界。

2.解析“蔡元培”现象.caj

自20世纪年代中期以来‚人们对蔡元培的“追忆”就不绝于书,‚持续时间之长,‚人数之多,‚超过对其他文化名人的“追忆”。这首先是因为“以特殊身份在特殊年代做了一件特殊事”；其次‚蔡元培道德学问均罕有其匹；再次‚人们追忆蔡元培‚也是“借人抒情”‚最后‚追忆蔡元培‚体现出人们对中国传统价值标准的认同。

3.近十年来蔡元培研究述评.caj

蔡元培是中国近代一个重要的历史人物‚90年代以来对他的研究形成一股热潮。为进一步深入研究这个历史人物‚对其近十年来的研究概况做一个总结实是十分必要的。本文分两个部分来阐述：一是资料和专著‚包括有关历史资料的整理出版和专著的出版；二是蔡元培思想研究‚包括其教育思想、美育及美学思想、哲学思想等‚还包括蔡元培其他活动的研究。

4.世上已无蔡元培.caj

就中国大学（大陆范围，下同）的改革和发展来说，蔡元培依然是一座可望而不可及的高峰。

5.谈谈陈鹤琴“整个教学法”思想在我园的运用.caj

陈鹤琴先生早在20世纪初就提出：“整个教学法———把各科功课打成一片，把儿童所应该学的东西整个地、有系统地去教儿童学”。这与我们正在推广实施的《幼儿园教育指导纲要（试行）》（以下简称《纲要》）所提倡的整合教育思想是一脉相承的。那么，我们在工作中该如何将陈老“整个教学法”的思想与《纲要》的精神相结合呢？

6.为“中国的幼教之父”写真————读《中国幼教之父陈鹤琴》.caj

列宁说过：“判断历史的功绩‚不是根据历史活动家有没有提供现代所要求的东西‚而是根据他们比他们的前辈提供了新的东西。” （《列宁全集》第2卷‚第150页）《幼教之父》的突出成就是‚从陈鹤琴（1892—1982）的历史真实出发‚着重记叙和论述了陈鹤琴比他的前辈所提供的“新的东西”。