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但丁所处时代及其政治生涯

但丁的创作

《神曲》思想的复杂性和矛盾性

《神曲》在艺术上取得的成就

但丁的创作

教师讲解

但丁曾于1292年发表用散文连缀起来的由31首抒情诗组成的诗集《新生》,献给他钟爱的姑娘贝阿特利采。但丁9岁时初次遇见贝阿特利采,她的美丽、高贵的形象深深铭刻在他的心灵里。9年后,但丁再次见到贝阿特利采,心中涌动起不可遏止的爱情。但丁写了一系列抒情诗来赞美她。1290年,贝阿特利采染病去世,但丁悲痛万分,又写了一些诗献给心上人,寄托哀思。这部诗作成为西欧文学史上第一部向读者剖露作者最隐秘的思想感情的自传性作品。

流放初期,但丁写了三部理论著作。《论俗语》(1304-1305)是最早一部关于语言和诗律的专著,用拉丁文写成。但丁对意大利语言的发展作了精辟的论述,着重批判了中世纪推崇拉丁文的偏见。《论俗语》为意大利民族语言和文学语言的发展奠定了理论基础。

《飨宴》(1307-1308)是意大利第一部用俗语写成的学术著作,打破了中世纪学术著作必须使用拉丁文的清规戒律。但丁借诠释自己的诗歌,向读者介绍古今科学文化知识,提供精神食粮,故名《飨宴》。虽然但丁在这里阐述问题的基本观点是中世纪的,但也表达出了一些新思想,如他提出一个人的高贵不在于他的出身,不在于财富和头衔,而完全字于他个人的品格。这种观点,以及理性能使人变得高贵的观点等,都是后来兴起的人文主义的核心思想。这一思想在《神曲》中获得了进一步的发挥。

《帝制论》是但丁晚年表达政治思想的政治论著,用拉丁文写成。该著的重大意义在于,但丁第一次从理论上阐述了政治和宗教平等,政教分离,反对教会干涉政治的观点,向神权说提出了大胆的挑战。但丁的这一思想,对以后欧洲的宗教改革运动和资产阶级革命,都发生了深远的影响。雪莱曾把但丁尊称为“第一个宗教改革者”。


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