8．隋唐经济发展
隋氏西京太仓，东京含嘉仓、洛口仓，华州永丰仓，陕州太原仓，储米粟多者千万石，少者不减数百万石。天下义仓，又皆充满。京都及并州库，布帛各数千万，而锡赉勋庸，并出丰厚，亦魏、晋以降之未有。(杜佑：《通典》卷七“丁中”注)
(大业元年)，上御小朱航，自漕渠出洛口，御龙舟。龙舟四重，高四十五尺，长二百丈；上重有正殿、内殿、东西朝堂；中二重有百二十房，皆饰以金玉；下重内侍处之。皇后乘翔螭舟，制度差小，而装饰元异。别有浮景九艘，三重，皆水殿也。(《资治通鉴》卷一八零)
三．隋唐时期的文化和中外交流
1．道教
国朝以李氏出自老君，故崇道教。高祖武德三年，晋州人吉善行于羊角山见白衣老父呼善行，谓曰:“为我语唐天子: 吾是老君，即汝祖也。今年无贼，天下太平。’ 高祖即遣使致祭，立庙于其地。遂改浮山县为神山县，拜善行为朝散大夫。
高宗乾封元年，还自岱岳，过真源县,诣老君庙,追尊为玄元皇帝。
玄宗开元二十一年，亲注老子道德经，今学者习之。二十九年，两京及诸州各置玄元皇帝庙，京师号玄元宫，诸州号紫极宫，,寻改西京玄元宫为太清宫，东京玄元宫为太微宫，皆置学生。（封演：《封氏闻见记》卷一《道教》）
2.文学
唐兴，官学大振，历世之文，唐兴，官学大振，历世之文,能者互出。而又沈、宋之流,研练精切，稳顺声势，谓之为律诗。由是而后文体之变极焉，而莫不好古者遗近，务华者去实，效齐梁而不逮于晋魏，工乐府则力屈于五言。律切则骨格不存，闲暇则纤秾莫备。至于子美，盖所谓上薄风骚，下该沈宋，言夺苏李，气吞曹刘，掩颜谢之孤高， 杂徐庾之流丽，尽得古今之体势，而兼人人之所独专矣。使仲尼考锻其旨要，尚不知贵其多乎哉，苟以为能所不能，无可无不可，则诗人以来，未有如子美者。
时山东人李白，亦以奇文取称；时人谓之李、杜。余观其壮浪纵恣，摆去拘束，摸写物象，及乐府歌诗，诚亦差肩于子美矣。至若铺陈终始，排比声韵，大或千言，次犹数百，词气豪迈而风调清深，属对律切而脱弃凡近，则李尚不能历其藩翰，况堂奥乎？（元稹：《元氏长庆集》卷五六）
3.史学
经典序言，史官纪事，考论得失，究尽变通，所以裁成义类，惩恶劝善， 多识前古，贻贻将来。伏犠以降，周、秦斯及；两汉继绪，三国并命；迄 于晋、宋，载笔借焉。自有晋南徙， ……朕握图御宇，长世字民；方立典谟，永垂宪则，顾彼湮落，用深轇悼！有台撰录，实费良直。中书令萧瑀、给事中王敬业、著佗殷闻礼，可修魏史；侍中陈叔达、秘书丞令狐德芬、太史令唐俭，可修周史；兼中书令封德彝、中书舍人颜师古， 可修隋史，大理卿崔善为、中书舍人孔绍安、太子洗马萧德言可修梁史，太子詹事裴矩、兼吏部郎中祖孝孙、前秘书丞魏徵，可修齐史，秘书监窦璡、给事中欧阳询、秦王文学姚思廉，可修陈史。务加详核，博采旧闻，义在不刊，书法无隐。（《唐大诏令集》卷八一李渊《命萧瑀等修六代史诏》）
4.艺术
始，开皇初定令置七部乐：一曰国伎，二曰清商伎，三曰高丽伎，四曰天竺伎，五曰安国伎，六曰龟兹伎，七曰文康伎。又杂有疏勒、扶南、康国、百济、突厥、新罗、倭国等伎。其后，牛弘请存鞞、铎、巾、拂等四舞，与新伎并陈，因称四舞。……及大业中，炀帝乃定清乐、西凉、龟兹、天竺、康国、疏勒、安国、高丽、礼毕，以为九部。 乐器工依创造，即成，大备于兹矣。……其乐器有钟、磐、琴、瑟、击琴、琵琶、箜篌、筑、筝、节鼓、笙、笛、箫、篪、埙等十五种，为一部。工二十五人。（《隋书.音乐志下》）
5.科学技术
玄奘以回锋纸印普贤象，施于四众，每岁五驮无余。（冯贽：《云仙杂记》卷五引《僧园逸录》）
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