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意识流文学
教师讲解
意识流小说。意识流小说并不意味着只是一种艺术技巧，它代表着一种新的文学观念。19世纪末，法国作家埃杜阿•迪雅丹（1861—1949）的《月桂树已被砍尽》（1887）是意识流小说的先声。20世纪20至30年代，法国的普鲁斯特、英国的伍尔芙（1882—1941）、爱尔兰的乔伊斯、美国的福克纳等相继出版了他们的力作，被后人归之为一股潮流。
心情意识流
在意识流作家看来，客观世界既是一个不清晰的“光晕”，又是表面、单一的；只有内在世界才是真实的、丰富的、复杂的。人既非崇高的英雄，亦非无耻的小人，而是自相矛盾的生物；人的内心世界里既有天堂，也有地狱。人在空间中是有限的，在时间中是无限的；客观时间是有限的，心理时间是无限的。正由于这些观念的变化，他们在创作中努力开掘人物的内心世界，让人物的意识和潜意识得以充分自由地呈现；他们淡化了情节因素，因为结构严谨的情节，只能是作家臆造的赝品，而意识的自然流动才是唯一的真实；他们扬弃了全知型的叙述角度，让小说家退出小说，代之以叙述者角度，以求得逼真的真实感。由此可见，意识流种种技法的采用，无不来源于对文学真实的一种现代理解。
马塞尔•普鲁斯特（1871—1922）的长篇巨作《追忆逝水年华》的主线是叙述者“我”的追忆和联想，但又不限于个人的单线回忆，而是枝杈横生，主题交错，形成交响乐的结构。
普鲁斯特和朋友