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文艺复兴和人文主义

人文主义文学的发展过程

人文主义文学在各国取得的成就

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人文主义文学在各国取得的成就

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在人文主义文学发展的300年间,人文主义文学在意大利、法国、西班牙、英国等国家取得了较大的成就。

意大利:是文艺复兴运动的发源地,人文主义思想在但丁的作品中就已初露端倪。他与其后出现的两个作家彼特拉克和薄伽丘,被称为佛罗伦萨文坛上的“三杰”。

彼特拉克(1304-1374)是人文主义的先驱,被誉为“人文主义之父”。他用意大利语写成的抒情诗集是《歌集》,主要歌咏对劳拉的爱情,表现了以现世幸福为中心的爱情观。

薄伽丘(1313-1375)的杰作是《十日谈》。该作勇敢地向教会的禁欲主义提出挑战。小说在结构上采用了框形结构。设计十个为逃避黑死病而住在乡间的男女青年,每人每天讲一个故事,十天共讲一百个故事。这种形式对欧洲后来的小说影响很大。

法国:法国的人文主义文学开始于15世纪末,16世纪取得了很高的成就。法国人文主义文学的显著特点是自始至终存在着贵族和平民两种倾向。

以龙沙(1524-1585)等七人组成的“七星诗社”具有浓重的贵族倾向。拉伯雷(1483?-1553)是法国人文主义文学平民倾向的杰出代表,代表作为长篇小说《巨人传》。小说主要描写了巨人卡冈都亚和他的儿子庞大固埃的故事。表面看,这部小说讲的都是滑稽可笑、荒诞不经的事件,有的地方甚至流于粗野鄙俗。实际上,这部小说的思想内容是十分严肃而又深邃的。

西班牙:西班牙从15世纪末走向统一,但强盛时期非常短暂,16世纪中叶以后便开始衰落。因此,资本主义关系没有得到充分发展,人文主义文学出现较晚。此前西班牙文坛的流浪汉小说和骑士文学畸形繁荣,直到16世纪、17世纪间,人文主义文学才带来了西班牙文学的“黄金时代”。

流浪汉小说:16世纪中叶,西班牙城市发达,产生了新型的小说,即流浪汉小说。“流浪汉小说”是欧洲近代小说的一种模式。它的基本特征是:从思想倾向上说,流浪汉小说的主人公大多为无业游民,作品在描写他们不幸命运的同时,也描写了主人公为生活所迫而进行的欺骗、偷盗和各种恶作剧,表现了不幸者的消极反抗情绪;从取材方面看,基本上取材于现实生活,特别是城市平民生活;从结构上看,流浪汉小说以主人公活动为线索,按主人公活动的足迹,通过主人公的亲身经历和所见所闻来安排各种生活场景。西班牙16世纪最著名的流浪汉小说是无名氏的《小癞子》。

西班牙人文主义文学的杰出作家是塞万提斯。

英国:英国的人文主义文学在14世纪就已经出现。最早的作家是乔叟(1340?-1400)。在意大利人文主义文学影响下,他的诗作显示出反封建、反教会、追求个性自由的倾向。代表作《坎特伯雷故事集》(1387-1400)受薄伽丘《十日谈》影响,较全面地反映了14世纪英国的社会生活,揭露了封建阶级尤其是教会的腐败无耻,肯定了对世俗爱情的追求。

15世纪末,一批新的人文主义学者登上文坛。托马斯•莫尔(1478-1535)是其中最重要的代表。他的主要著作《乌托邦》(1516)是一部对话体幻想小说。这部作品成为欧洲空想社会主义的最初重要著作之一。

16世纪,英国文艺复兴运动达到高潮,人文主义文学空前发达。此时文学成就最大的是戏剧。在莎士比亚之前,出现了一批所谓“大学才子”的剧作家。“大学才子”剧作家是16世纪后期在英国出现的一批人文主义剧作家,他们大都受过大学教育,具有人文主义思想,学识渊博,在戏剧创作上颇有创新。代表人物有李利、马洛等,他们为莎士比亚戏剧的出现准备了条件。正是在这样的环境中,诞生了英国人文主义戏剧天才威廉•莎士比亚。

莎士比亚是文艺复兴时期最伟大的人文主义作家。

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文艺复兴时期英国著名的人文主义作家有( )。

 

 

 

 

 


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