点面结合，面广点实，既贯彻了历史教学突出重点、兼顾一般的教学要求，又有助于学生比较全面地了解经济史知识，并掌握其中的重点知识。
第三，串联理线。
串联理线，即把不同时期某一国家的同一方面的经济史知识一个接一个地连接起来，整理出基本线索。
以中国古代农具的改进来说，联出的基本线索是：北京人使用打制石器；半坡人使用磨制石器；夏朝使用耜等木制农具及石刀、蚌镰等；春秋时期，铁器开始出现，有锄、斧等；战国时期，更多地使用铁器，有锄、斧、铲、犁等，唐朝，改直辕犁为曲辕犁。
以中国古代冶铁业的发展来看，春秋时期，开始用木炭和皮囊治炼生铁；战国时期，冶铁业占有重要地位，各国都有冶铁中心，西汉，冶铁规模很大，开始用煤作燃料，东汉，发明“水排‘，鼓风治铁，北宋，以煤炼铁的作访增多，明清，冶铁炉高大，产量多。
必须说明的是，串联理线，在复习课中教师可以集中时间帮助学生整理完成；在综合课中则需要逐次整理完成，也就是说，教师在讲述新知识时要不断联系旧知识，讲述后者联系前者，以此顺延，终至完成。
串联理线，有助于学生认识经济发展的连贯性；有助于学生掌握某一方面经济史知识的基本线索。
第四，具体形象。
具体形象，即把空洞的内容具体化，把抽象的概念形象化。进行具体形象的讲述，主要有补充典型材料、运用细致描述、穿插短小故事、引用诗词佳句等方法。
有位教师在讲述明朝中后期资本主义萌芽时，穿插了明代文学家冯梦龙所著《醒世恒言》中记载的这样一个小故事：
明朝嘉靖年间，苏州吴江县盛泽镇有一个叫施复的人，原是只有一台织机的小机户，夫妻两人边养蚕、边织绸，几年间赚了一笔钱，便又添制了三四台织机。而其邻居却因连年经营养蚕失利，把房屋卖给了他们。施复夫妇不到十年，已开起了具有三四十台织机的工场，并雇佣许多“机工”进行生产，自己则成了比较富有的“机户”。
这个小故事反映了资本主义萌芽出现的过程：手工业者贫富分化，少数人成为富有的“机户”，多数人在竞争中破产，成为受雇于人的“机工”。“机户”剥削“机工”的剩余劳动，不断扩大再生产。
讲述唐朝丝织业的成就，不妨引用唐代诗人写下的许多赞美丝织品色彩的诗句，如“红裙妒杀石榴花”、“染作江南春草色”、“翡翠黄金缕，绣成歌舞衣”等。讲述邢州的白瓷，可引用杜甫描写白瓷如玉如雪的诗句：“大邑烧瓷轻且坚，扣如哀玉锦城传。君家白碗胜霜雪，急送茅斋也可怜。”讲述越州的青瓷，可引用陆龟蒙赞美青瓷色泽动人的诗句。“九秋风露越窑开，夺得千峰翠色来”等等。
具体形象地讲授经济史内容，作用在于言之有物而不空洞，生动形象而不乏味，能再现经济生活的表象，诱发学生丰富的联想，使学生获得具体而又形象的经济史知识。
除了上述基本方法和要求外，还可运用纵向和横向的比较方法。如 唐朝的均田制，可纵向与北魏的均田制相比，讲述苏俄的新经济政策，可纵向与苏俄的战时共产主义政策相比；讲述西欧封建庄园，可横向与我国东汉的大田庄相比；讲述古代日本的班田制和租庸调制，可横向与我国唐朝的均田制和租庸调制相比。通过比较，学生可以加深理解，加强记忆。
3．文化史内容的讲授方法
文化是人类在社会发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和。文化史的内容，广义地说，包括人类创造的物质财富和精神财富，狭义地说，仅指精神财富。中学历史教科书中的文化史内容，是狭义的文化史。对每一时期的文化，教科书一般都有专章或专题介绍。这些文化史内容大体包括文学与艺术(如《诗经》、《神曲》、《敦煌莫高窟》、《达·芬奇的画》等等)、哲学与宗教(如佛教、基督教、伊斯兰教等宗教人物、思想和著作，哲学家及其哲学思想和著作等等)，科学与技术(包括数学、医学、农学、天文学等以及其他科技成就，如《九章算术》、《本草纲目》、《哥白尼太阳说》及造纸术、印刷术、指南针和火药的发明等等)，以及其他文化史内容(包括政治、经济、军事及其他文化遗产)。
讲授文化史内容可采取多种教学方法，要求生动形象，避免平淡。
第一，讲清因由。
文化是一种社会现象，本身虽有相对的独立性，但又受到其他因素的制约和影响。因此，要讲清文化产生、发展的历史原因，结合教材说明以下三个问题：
一要讲清人类的生产实践活动是文化产生的基础。例如，古埃及人根据尼罗河定期泛滥、周而复始的规律性，以河水泛滥作为一年的开始，把两次泛滥之间定为一年，而河水泛滥冲坏田地疆界，又需重新丈量，由此产生了古代埃及的天文学和数学。又如，我国第一部诗歌总集《诗经》中的风诗，大多是西周劳功人民在生产劳动中吟诵的歌谣。
二要讲清一定的文化总是与其所处的时代相联系。我国历史上的“百家争鸣”，便是战国时代深刻的社会变革和激烈的阶级斗争在思想领域里的反映。杜甫的诗之所以被人们称为“诗史”，正是因其诗作反映了唐朝由强盛走向衰落的历史。同样，14一一16世纪欧洲的文艺复兴运动、20世纪初我国的新文化运动，无一不是当时历史时代的产物，无一不带有浓郁的时代色彩。
三要讲清一定的政治往往给文化的发展以积极的或消极的影响。就前者而言，典型事例是唐朝诗歌的繁荣。除了其他政治方面的原因外，唐朝统治阶级以诗赋取土，重文学辞章，也是唐诗繁荣的一个重要原因。就后者来说，突出事例是清朝的“文字狱”。清朝统治者为了政治上加强专制主义中央集权的需要，屡兴“文字狱”，禁毁书籍，滥杀无辜，造成学术思想的沉闷窒息，严重地阻碍了科学文化的发展。
第二，前后相承。
讲授文化史内容，应讲清有关文化渊源相承的关系。以我国汉字的产生与发展为例。我国是世界上最早具有文字的国家之一，经历了符号、图形、甲骨文等形式，直到秦始皇用小篆统一全国文字，以后又经过了隶书、楷书等，才确定了今天通行的汉字，这说明汉字从古至今一直渊源相承。其他，如我国古代唯物主义思想的发展、诗歌的发展等，亦前后相承，应说明其继承发展的关系．
前后相承，可以使学生认识文化的发展在时间上是连续不断、互相衔接的，具有一定的连续性；文化的发展又都同先前的文化成果有着继承的关系，都是建立在不断吸取前人研究成果基础之上的，又具有一定的继承性；帮助学生把有关的文化史知识归类串联，组成整体，使获得的知识有比较完整的系统，不支离破碎。
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