（四）隋唐宋时期的领导思想
    隋唐宋时期是中国封建社会的鼎盛时期，其中隋文帝“以仁行政”的治国之道主要体现在改革行政制度，广纳优秀人才，德法并举等方面；唐太宗李世民的“君舟民水、安人宁国”的重民思想，“为政之要，唯在得人”的 用人之道，广开言路、虚怀纳谏的开明作风，“君臣合契，共理百姓”的共治观念使之成为中国历史上最杰出的政治家之一；司马光强调君主三德“仁、明、武”是治国安邦造福百姓的条件，用人标准要坚持“德才兼备，以德为帅”，治国之策在于“宽政养民，信赏必罚”，他主持编撰的《资治通鉴》所载史实几千年，以“究天人之际，通古今之变”的笔触，总结了我国历朝的兴衰成败，成为中国政治思想的集中体现。

    唐太宗李世民，是唐朝第二位皇帝，他名字的意思是“济世安民”。陇西成纪人，祖籍赵郡隆庆，政治家、军事家、书法家、诗人。即位为帝后，积极听取群臣的意见、努力学习文治天下，有个成语叫“兼听则明偏信则暗”，就是说他的，他成功转型为中国史上最出名的政治家与明君之一。唐太宗开创了历史上的“贞观之治”，经过主动消灭各地割据势力，虚心纳谏、在国内厉行节约、使百姓休养生息，终于使得社会出现了国泰民安的局面。为后来全盛的开元盛世奠定了重要的基础，将中国传统农业社会推向鼎盛时期。（http://baike.baidu.com/view /2216.htm?fr=ala0_1_1）
案例：李世民用人收放有度
    贞观六年（公元632年），李世民在其出生地无功举行宴会。宴会上，尉迟恭想起自己无论是在战场上，还是在宣武门政变中都战功赫赫，有些居功自傲，对“次序”排在自己之前的某公不满，并当众放言：“你有什么功劳，凭什么排在我前面？”座次排在尉迟恭之下的李道宗（李世民的堂弟）过来劝解几句，哪想到尉迟恭动手就打，李道宗一只眼睛险些被打瞎。
    接下来，李世民和尉迟恭有一次谈话。对这位功勋卓著的名臣，李世民谆谆教导：“对于汉高祖刘邦诛杀功臣，我是持批评态度的，希望能与各位功臣共享福贵。可是，你在任上屡屡有违法行为，从你这里我想到，韩信、彭越被汉高祖杀掉，不是没有理由的。”此后尉迟恭收敛多了。
    贞观十九年，李世民御驾亲征辽东，命令皇太子在定州监国，房玄龄在长安留守，可以见机行事，不需奏请。有人前往留守办公室，声称要告密房玄龄。房玄龄马上把人送到前线李世民处理。李世民听到报告说，有人告密房玄龄，立即大喊一声，令将此人腰斩，然后下诏书，批评房玄龄不能当机立断。
    这是贞观君臣博弈中一个极有意思的实例，双方都明白是怎么回事，但都要按规则把自己的角色演好、演到位。李世民要给房玄龄充分的信任、充分的权利，房玄龄要对得起皇上的信任。皇上要展示的是胸怀，臣下要表现的是忠诚和适度的谦卑。
    资料来源：《特别关注》，2010年3月号，第54页。

   （五）明清时期
    明清时期是中国封建社会进入极端发展的时期，也是日趋没落的时期。社会矛盾、阶级斗争、民族冲突、外来入侵等交织在一起加速了封建社会的灭亡。明朝朱元璋借鉴历史经验，提出了“严于治吏，明于用贤，宽以养民”的主张，实行政治、军事、管理方面的改革。康熙作为“康乾盛世”的开创者，提出了“宽仁为本、以德服人、尚德缓刑”的主张，他励精图治，选贤任能、勤政务实，为后人留下了丰富的治国经验。

    朱元璋，明王朝的开国皇帝。原名重八，后取名兴宗。汉族，濠州（今安徽凤阳县东）钟离太人，25岁时参加郭子兴领导的红巾军反抗蒙元暴政，龙凤七年(1361)受封吴国公，十年自称吴王。元至正二十八年(1368)，在基本击破各路农民起义军和扫平元的残余势力后，于南京称帝，国号大明，年号洪武，建立了全国统一的封建政权。朱元璋统治时期被称为“洪武之治”。葬于明孝陵。
资料来源：http://baike.baidu.com/view/1690.htm?fr=ala0_1_1

    二、中国近代领导思想的发展
    近代中国，面对西方资本主义国家的日益强盛和科学技术的发展，以曾国藩、李鸿章等为代表的洋务派开始摒弃传统的“闭关锁国、妄自尊大”的陈腐观点，主张向西方学习，改变中国在经济、军事和科学技术领域的落后现状。以王韬、郑观应、康有为、梁启超等为代表的资产阶级维新派，以变法改制为主张，希望通过改革封建专制政体，建立君主立宪制，发展资本主义。他们宣传资本主义民主思想，号召建立议会政治，主张变革，实现平等，改造国民，提高民众素质。
    辛亥革命以后，西方近代民主科学的思想传入中国，启发了中国的思想界。以孙中山为代表的近代资产阶级民主派提出了反对封建专制，主张以民为主的革命思想治理国家。孙中山颠覆了封建社会的君民关系和等级观念，提出了“主民官仆”的国民公仆思想，他注重人才培养，建立制度选拔才，任用和监督并重等原则，形成了 “人尽其才”的用人思想。孙中山先生成为近代中国领导思想的代表。

    孙中山，近代民主革命家，中国国民党创始人，三民主义的倡导者。首举彻底反封建的旗帜，“起共和而终帝制”。1905年成立中国同盟会。1911年辛亥革命后被推举为中华民国临时大总统。1940年，国民政府通令全国，尊称其为“中华民国国父”。1929年6月1日，根据其生前遗愿，将陵墓永  久迁葬于南京紫金山中山陵。